Kusukela ebuntwaneni, sifundiswa ukuthi kudingeka sikhulume nabadala bethu “nawe”: abangane babazali bethu, umthengisi wesifazane esitolo, umuntu esingamazi ebhasini. Kungani lo mthetho usebenza ohlangothini olulodwa kuphela? Mhlawumbe abantu abadala kufanele basebenzise indlela enenhlonipho yokuxhumana nezingane?
Kubonakala sengathi akukho okumangalisayo ekubuzeni umfana oneminyaka eyisishiyagalombili emi emgqeni: "Ingabe ungowokugcina?". Noma utshele odlula ngendlela: “Ikepisi lakho liwile!”. Kodwa ingabe kulungile? Impela, isikhathi esiningi sibona lezi zingane okokuqala futhi asikwazi neze ukubiza ubudlelwano bethu njengobungane. Kubantu abadala abasezimweni ezinjalo, asicabangi ngisho nokuphendukela “kuwe” — lokhu kuwukungahloniphi.
Umfana u-Arthur wabuye wakhuluma ngale ndaba, okwaqoshwa umama wakhe kuvidiyo futhi yanyatheliswa ngolunye usuku ku-Instagram: (inhlangano eyeqisayo evinjelwe eRussia) "Kungani (mhlawumbe abaphethe imali esitolo sokudla okusheshayo) bengibiza ngokuthi "wena ”. Ngingumngane wakho? Ngiyindodana yakho? Ngingubani mina kuwe? Kungani "wena"? Ngempela, kungani abantu abadala becabanga ukuthi abantu abangavuthiwe bangabizwa ngokuthi “wena”? Lokhu kuyihlazo…”
Emini, ividiyo ithole ukubukwa okungaphezu kwezinkulungwane ezingama-25 futhi yahlukanisa abahlaziyi baba amakamu amabili. Abanye bavumelana nombono ka-Arthur, bephawula ukuthi kuyadingeka ukukhuluma «wena» kuwo wonke umuntu, kungakhathaliseki ukuthi umuntu uneminyaka emingaki: "Wenze kahle, kusukela ebuntwaneni uyazihlonipha!"
Kodwa abantu abadala abaningi bacasulwa amazwi akhe. Omunye ubhekise emithethweni ye-etiquette yokukhuluma: "Kuyamukelwa ukuthi izingane ezifika eminyakeni engu-12 zibhekiswe "nawe". Omunye umsebenzisi uveze ukuthi akwenzeki ukuthi izingane "zikhiphe". Ngokusobala, ngokuphoqelela imikhuba namasiko. Noma mhlawumbe ngenxa yokuthi bona, ngokombono wakhe, abakakufanelekeli: "Empeleni," wena "uyisikhalazo kubantu abadala kanye nenkokhiso."
Kwakukhona nalabo ngokuvamile ababebheka imicabango yengane esihlokweni esinjalo njengeyingozi: “Khona-ke, lapho esekhulile, umama ovela kumuntu ofundile uzothola izimpendulo ezihlakaniphile, ezinengqondo, futhi, yiqiniso, ngeke ahlonishwe. Ngoba bazi kakhulu ngamalungelo abo.”
Ngakho kufanele ziphathwe kanjani izingane? Ingabe ikhona impendulo efanele kulo mbuzo?
Ngokusho kuka-Anna Utkina, isazi sokusebenza kwengqondo yengane nentsha, singayithola kalula uma sisuka ezicini zamasiko, imithetho yezokuziphatha kanye ne-pedagogy futhi simane sicabange ngokunengqondo: izingane. Bese ubabuza ukuthi bakhululeke kakhudlwana kanjani ukuxhumana.”
Ingane kumele izwe isimo kanye interlocutor
Kungani ibaluleke kangaka? Kuyafana yini enganeni indlela abakhuluma ngayo nayo? Kuvela ukuthi akunjalo. "Ngokubiza umxhumanisi "wena", sihlala ibanga elithile, ngaleyo ndlela sibonisa inhlonipho kuye. Ngakho, nengane, sigcina ibanga eliphephile kuye ekukhulumisaneni, - kuchaza uchwepheshe. - Yebo, isikhalo «wena» lula ukusungulwa ukuxhumana interlocutor. Kodwa empeleni sizenza umngane wakhe, ngokuzenzakalelayo sithatha indawo embuthanweni wakhe ongaphakathi. Ingabe uyilungele lokhu?"
Isazi sokusebenza kwengqondo siphawula ukuthi izingane eziningi zithanda ukuphathwa njengabantu abadala, hhayi njengezingane. Ngakho-ke, bajabule kakhulu ngokuthi isimo sabo "siphakanyiswa". Ngaphezu kwalokho, ngale ndlela sibabekela isibonelo esihle: wonke umuntu oxoxa naye kufanele aphathwe ngenhlonipho.
“Kubaluleke kakhulu ukuthi ungagxili enganeni izimiso ezithile zokuziphatha, kodwa uyifundise ukuguquguquka endleleni yayo yokubhekana nalolu daba. Isibonelo, ukubona izimo lapho ungashintshela kokuthi “wena”, futhi lokhu ngeke kube uhlobo oluthile lokungaziphathi kahle okubi. Ngokuvamile abantu abadala bathanda lokhu kwelashwa, - kusho u-Anna Utkina. - Ingane kufanele izwe isimo kanye interlocutor. Futhi lapho kufaneleka, khuluma ngokuzithiba, ukude, nasendaweni ethile ukuze uqhube ingxoxo ngentando yeningi.”