Okuqukethwe
Siyajabula ukunamukela, bafundi abathandekayo! Uyazi ukuthi yini i-eristic? Lona ubuciko obuphelele obugxile ekuqhubeni izingxabano, ezivele zivele empilweni yawo wonke umuntu, ikakhulukazi uma enesikhundla sokuphila esisebenzayo futhi ethi ukufeza izinhlelo zakhe. Ngakho, kukhona okuthiwa yiphiramidi kaGraham. Ikuvumela ukuthi uqonde ukuthi uyini umxhumanisi nokuthi yiziphi izinjongo zakhe ukuze uxazulule ingxabano ngendlela eyakhayo.
Olunye ulwazi olujwayelekile
Ngendlela, i-eristic ihlukaniswe nge-dialectic ne-sophistry. I-Dialectics yadalwa nguSocrates, futhi ungafunda kabanzi ngayo ngokufunda lesi sihloko. Futhi i-sophistry yaqala eGreece Yasendulo, futhi yathuthukiswa ngenkuthalo ukubonga ku-Protagoras, Critias, Prodicus, njll., futhi imele amaqhinga namaqhinga anjalo okunqoba ingxabano. U-Paul Graham, owayephila ngesikhathi sethu, wanquma ukunaka ukuhlukaniswa kwezingxabano ukuze aqonde ukuthi yikuphi ukuphikiswa okufanele akhethwe futhi asaxazulule ngendlela eyakhayo ukungqubuzana.
UPaul ngokwakhe ungumhleli nosomabhizinisi, wabonakala ngemuva kokubhala izindatshana ezidumile njengokuthi "Indlela Yokuqala Ukuqalisa" kanye "Indlela Yokuphikisa ngendlela efanele." Ngo-2008, waqashelwa njengomunye wabantu abanethonya kakhulu kuyi-Internet. Isamba sabantu abanjalo singabantu abangama-25. Okungenani yilokho iBloomberg Businessweekk eqhamuke nakho.
Ingqikithi yephiramidi
Ekuqaleni, iseluleko sikaPawulu sendlela yokusingatha izingxabano sasiqondiswe ekubhaleleni izincwadi nge-inthanethi. Kodwa baqala ukusetshenziswa ngenkuthalo ekuxhumaneni okuvamile okubukhoma. Umehluko kuphela ukuthi ngenkathi ebhala umlayezo, umuntu unethuba lokucabanga futhi aveze imicabango yakhe ngendlela ecacile, emfushane futhi efinyeleleka kalula. Kodwa engxoxweni, udinga ukusabela ngokushesha ukuze ungangeni esiphithiphithini.
Ngendlela, ngokusekelwe endabeni kaGraham, ungakwazi ukunquma ukuthi hlobo luni lomuntu ophambi kwakho. Okungukuthi, ngokuzumayo umashiqela-mashiqela wahlangana ongenasithakazelo eqinisweni, ukwakhiwa, nokunye, kubalulekile kuye ukufeza umgomo wakhe futhi akubangele ukuphazamiseka. Noma umshoshozeli ofuna nje ukuhlela impi. Noma, ngokuzumayo uba nenhlanhla, futhi umuntu ugxile ekugcineni ubudlelwano bomuntu, ubudlelwano futhi ufuna ukuthola indlela yokuphuma kulesi simo ndawonye.
Esimweni sokuqala nesesibili, njengoba uqonda, asikho isidingo sokuvikela iqiniso lakho, akuthakazelisi muntu ngaphandle kwakho. Iphiramidi ngokwayo iqukethe lezo zimpikiswano ezivame ukusetshenziswa yilabo abaphikisanayo. Futhi kwethulwa ngendlela yezinyathelo ezinjalo, ukusuka phansi kuye phezulu lapho kungenzeka khona ukufeza ukuqonda nokunciphisa izinga lokungezwani.
Ukwahlukanisa
Ngezansi kunethebula, ukuhlukaniswa okunjalo kokuphikisa ngabahlaziyi, futhi sizohlaziya ingxenye yalo ngayinye ngokuningiliziwe.
Isinyathelo sokuqala
Okuvame ukusetshenziswa kakhulu, ikakhulukazi ezimweni lapho kungekho lutho lokuphendula, khona-ke inhlamba evamile isiza. Njengoba usuzwile kakade, isisusa somuntu ocasulayo siwukucasulwa kwe-interlocutor. Efuna ukuthi athukuthele, ahlulwe yintukuthelo bese ekhathazeka ngokuziphatha kwakhe nokuzethemba. Ngakho-ke, uma usabela nganoma iyiphi indlela, uzomnika isizathu sokuqhubeka nokubheka ubuthakathaka bakho.
Isixazululo esingcono kakhulu kungaba ukunganaki, mhlawumbe ngisho nokumamatheka kancane ebusweni bakho. Zilawule, cisha ngokwengqondo, njengokungathi «uvimba» isishoshovu futhi ungatholi olunye ulwazi oluvela kuye. Ngemva kokuzungeza kancane futhi ebona ukuthi ukululaza kuyinto engenangqondo, uzoyeka ukuhlasela kwakhe, ekhetha isisulu "esibongayo".
Ngeseka nina, ngifuna ukusho ukuthi abantu abajabulayo abenza kahle nabagculisekile abaqhamuki nombono wokwenza abanye bangajabuli. Ngakho-ke, kungakhathaliseki ukuthi i-interlocutor ingase ibonakale imangalisa kangakanani, gcina ukuzethemba kwakho, ungavuli. Lokhu ukwenza ngoba ezama ukuziqinisa, hhayi ngoba unephutha ngempela.
Okwesibili ukushintshela ebuntwini
Okusho ukuthi, bazozama ukugxila ekushiyekeni kwakho, emaphutheni, esigabeni somphakathi, umlingiswa, ubuzwe, izinto eziza kuqala, ngisho nesimo somshado. Hhayi-ke, isibonelo, yini wena ntombazane oyaziyo ngobudlelwano uma wena ngokwakho ungakashadi? Inhloso yokushintshela kumuntu umzamo «wokujikijela uthuli» emehlweni futhi ubalekele kuyo kanye isihloko sengxabano, mhlawumbe ngenxa yokuthi azisekho izingxabano ezifanele.
Ngosizo lokwehliswa kwenani, umphikisi uzama ukukhombisa ukuphakama kwakhe esihlokweni asethula ngentshiseko, kungathi uthi: "Hhayi-ke, yini iphuzu lokuqhubeka nengxoxo nawe uma ...?". Futhi uma lokhu kukhohlisa kuphumelela, khona-ke umgomo ufinyelelwa, uphelelwa intukuthelo, ucasuke futhi ushiye "ukuphulukisa" amanxeba.
Ngakho-ke kuzodingeka wenze njengasekuqaleni, noma ungazinaki izitatimende ezinjalo, noma uvume uma kukhona iqiniso elithile kuzo, kuyilapho ukukhumbuza ngendaba yokungqubuzana futhi ubuyela kuyo ngokucophelela. Ake sithi: "Yebo, ngiyavuma, angikashadi, kodwa lokhu akusho ukuthi anginaso isipiliyoni sobudlelwane obunzima, ngakho-ke ake sixoxe kangcono ngendaba esaqala ngayo."
Okwesithathu - uthi ithoni
Uma kungekho lutho ongakhononda ngalo, noma ungaphenduli ikakhulukazi kulokhu kukhohlisa okungenhla, umkhulumeli angase athi akayithandi ithoni oyivumele kuye. Lesi yisigaba esinikeza ithemba elincane lokuthi kungase kufinyelelwe esivumelwaneni, ikakhulukazi uma uliphakamisile ngempela izwi lakho.
Zama ukuxolisa futhi wehlise, lokhu kuzothulisa umphikisi kancane, kuze kube yilapho ezobona lesi senzo njengesinyathelo sokuqala sokubuyisana, okuzokwenza ukuthi ukungezwani kuphele futhi "ama-sabers azofihlwa".
Okwesine - nitpicking
Okwavela, cishe, ngenxa yokungaqondi kahle noma iqiniso lokuthi inqubo ngokwayo imnandi, ukudonsa, ukusho kanjalo. Yebo, futhi lokhu kwenzeka, ngakho-ke umuntu, mhlawumbe, uthola ukunakwa komuntu wakhe, futhi afafaze imibuzo enjengokuthi: "Pho-ke?", "Hlobo luni lombhedo?" Njalo njalo.
Zama ukuwadlula, ezimweni ezimbi kakhulu, uthi akunakwenzeka ukuwaphendula ngenxa yokuthi awakhi futhi aphazamise ukugxila. Makazame ukwakha ngokuhlukile futhi kuze kube iphuzu, uma enesithakazelo ngempela ekuqondeni isimo samanje esingaqondakali. Kungenjalo, ngeke nifike kunoma yikuphi ukuvumelana.
Okwesihlanu - ukuphikisa
Lesi sinyathelo sisisondeza ekuphothulweni ngempumelelo kwengxabano, njengoba sikwenza kucace ukuthi lowo oxoxisana naye umi kuphi, futhi lesi sekuyisisekelo sokwakhiwa kwaso. Kodwa kunezimo lapho ukuphikisa kusetshenziselwa ukucasula, lapha kufanele uqaphele. Zama ukulalela ngokucophelela umbono wakhe, bese uthi uyamhlonipha, kodwa kulesi simo awuvumelani kancane, ngoba ...
Kwesinye isikhathi kuba nomqondo ophusile, ungaphinde umemezele lokhu. Khona-ke uzoba sesimweni somuntu okwazi ukuzwa nokubona omunye, futhi lokhu kungukuqeda izikhali, njengoba kwenza kube nzima ukuvikela isikhundla sakho ngobudlova.
Okwesithupha - ukuphikiswa empeleni
Lokhu kakade kuyisimangalo sengxoxo enhle nephumelelayo, njengoba abakhulumi bekhuluma ulimi olufinyeleleka komunye nomunye. Bafuna ukuqondwa nokuqondakala, ngakho banikeza ithuba lokukhuluma futhi bakhe impendulo enengqondo ngokuphelele.
Ukufeza lokhu, kubalulekile ukuqaphela umphikisi, uthi ngandlela thize uqinisile, kodwa ungathanda ukucacisa iphuzu lapho kukhona umehluko ...
Okwesikhombisa - ukuphikisa okucacile
Okuphezulu, okungajwayelekile kakhulu futhi kubonisa izinga eliphezulu lentuthuko, kokubili ukuhlakanipha nokungokomoya, izimfanelo zokuziphatha. Kuyadingeka, ngaphezu kokuchaza ingqikithi yezahlulelo zakho, ukunikeza izibonelo, ubhekisela emaqinisweni angafakazela icala lakho.
Imithombo kumele ibe qotho futhi ingabangeli ukusola, khona-ke isikhundla sakho ngeke sibe nokungabaza, kodwa sizodala inhlonipho. Uma ubhalelana, kungaba usizo ukusetha kabusha isixhumanisi emthonjeni wangempela oqinisekisa ukulunga kwendawo yakho. Kulokhu, umzamo wokuthola iqiniso uzoba usizo ngempela kuzo zombili izinhlangothi, ukukhuthaza nokuthuthukisa.
Isiphetho
Futhi yilokho kuphela okwanamuhla, bafundi abathandekayo! Ukuze uqinise futhi ugcwalise ulwazi, ngitusa ukubheka isihloko esithi “Umehluko omkhulu nezindlela zokuxazulula izingxabano ezibhubhisayo nezizakhayo.” Zinakekele wena nabathandekayo bakho, kanye nokunqoba ezingxabanweni!