Kuvela ukuthi akukhona nje ukubhema, utshwala kanye nokudla okungenampilo, kodwa ngisho ... nokulala kungenza izinga lempilo libe limbi, noma linciphise kakhulu. Nokho, izinto zokuqala kuqala.
Ososayensi base-Australia bashicilele imiphumela yolunye ucwaningo ngendaba yemikhuba emibi eyenza ukuphila kube mfushane kakhulu. Uhlu lwezici ezibhubhisayo luhlanganisa ukungondleki okwanele komzimba, indlela yokuphila engenzi lutho (ngaphezu kwamahora angu-7) futhi, ngokungavamile, ukulala. Kuvela ukuthi akukhona nje ukuntula kwayo okuyingozi, kodwa futhi nokweqisa kwayo - ngaphezu kwamahora angu-9. Ososayensi bafinyelela eziphethweni ezidumazayo ngemva kweminyaka eyisithupha yokuqapha indlela yokuphila yabantu abangaphezu kwezinkulungwane ezingama-200 abaneminyaka engama-45 kuya kwengama-75.
Kumele kuqashelwe ukuthi imikhuba emibi ngayinye engenhla ngokwayo ayiyona ingozi njengoba zonke zihlanganiswa, lapho umphumela wazo olimazayo emzimbeni uphindaphindwa ngesithupha. Ngesikhathi esifanayo, ngamunye wethu unethuba lokuphila kuze kube sekugugeni okuvuthiwe uma thina, sinolwazi mayelana nezici eziyingozi, sizosusa ukulutheka.
Usuku Lwabesifazane lubuze izakhamuzi zaseNizhny Novgorod ezidumile ukuthi yini, ngokombono wabo, indlela ephumelela kakhulu yokwandisa ukuphila.
Into esemqoka ukuthola ibhizinisi olithandayo.
“Nginamahlaya kulolu hlobo locwaningo. Ososayensi bakhokhelwa imali ngalokhu, ngakho baqamba zonke izinhlobo zezinganekwane. Ngicabanga ukuthi wonke umuntu unendlela yakhe yokuphila isikhathi eside. Ngiyazi abantu abaningi ababephila iminyaka engu-95-100 ubudala besesimweni esihle, kuyilapho bengebona abalandeli bokusebenza ngokomzimba futhi bengadli ukudla okunempilo kuphela. Omunye wamaqhawe endabeni yami wayephila impilo yokungenzi lutho, ngoba wayengumdlali we-accordion. Wayedlala i-akhodiyoni, ecula njalo, aqambe izingoma zanoma isiphi isikhathi, azilolonge - ngakho-ke wahlala, wahlala, wahlala ... I-accordion isiphile iminyaka engaphezu kwengu-90. Ngakho-ke isiphetho: into eyinhloko ukuthi umuntu unethemba futhi wenza lokho akuthandayo. Othile, esethathe umhlalaphansi, uqala ukutshala izimbali ezingavamile, othile uthola injabulo emibhedeni, othile uhamba njengohlanya - wonke umuntu uneyakhe. Kubalulekile ukuthi ungalahlekelwa ukuba khona kwakho kwengqondo futhi uthole ibhizinisi lakho, elimnandi futhi elifudumeza umphefumulo. “
I-Norm ingumqondo womuntu ngamunye
“Ngokubona kwami umuntu uma ekhuthele usuke enyakaza, uphila isikhathi eside. Mayelana nokulala, wonke umuntu unesimiso sakhe. Isibonelo, amahora angu-5 ngosuku anganele kimi. Kungcono ukungalali ngokwanele kunokulala. Nokho, lokho umuntu akudlayo, akuphuzayo naphefumulayo nakho kubalulekile.
“Yebo, uthando lwempilo nomsebenzi owenzayo, okuhambisana nesikhathi esifanele sokulala, kubalulekile empilweni nasekuphileni isikhathi eside. Kodwa ngokwezibalo, izici eziyinhloko ezifinyeza ukuphila komuntu wanamuhla yimikhuba emibi (ukubhema, ukuphuza utshwala), ukudla okungenampilo kanye nokuntuleka kokuzivocavoca. Ngakho-ke, naphezu kokuhlukile okungavamile okunikezwe kulesi sihloko, ukuyeka imikhuba emibi, ukudla okunomsoco nokuzivocavoca njalo kuzokuvikela ezifweni ezingapheli, ngaleyo ndlela kukunikeze impilo ende kanye nomoya omuhle. Yiqiniso, uma uthanda ukuphila futhi ulala njengoba udinga, impilo yakho ngeke ihlale isikhathi eside, kodwa izocwebezela ngemibala ekhanyayo neyingqayizivele. “