“Unomngane omkhulu. Nguwe uqobo»

IPsychology: Abaningi bethu bafundiswa siseyizingane ukuthi kufanele sizigxeke. Futhi manje kukhona ukukhuluma okwengeziwe mayelana nokwamukelwa, ukuthi udinga ukuba nomusa kuwe. Ingabe lokhu kusho ukuthi kufanele sivumelane nokushiyeka kwethu ngisho nemikhuba emibi?

USvetlana Krivtsova, isazi sokusebenza kwengqondo: Ukwamukela akuhambisani nokwehliswa noma ukugunyaza. “Yamukela okuthile” kusho ukuthi ngivumela lokhu ukuba kwenzeke empilweni yami, ngikunikeza ilungelo lokuba yikho. Ngithi ngomoya ophansi: "Yebo, okungukuthi, okungukuthi."

Ezinye izinto kulula ukuzamukela: leli yitafula, sihlezi kulo sixoxe. Akukho ukusongela kimi lapha. Kunzima ukwamukela lokho engikubona njengosongo. Isibonelo, ngithola ukuthi indlu yami izodilizwa.

Kungenzeka yini ukuzola lapho indlu yethu idilizwa?

Ukwenza lokhu kwenzeke, kufanele wenze umsebenzi wangaphakathi. Okokuqala, ziphoqelele ukuthi ume lapho ufuna ukubaleka noma uphendule usongo ngobudlova.

Ngokujula sifunda ngombuzo othile, kulapho sithola khona ukucaca ngokushesha: yini ngempela engiyibonayo? Bese singakwamukela esikubonayo. Ngezinye izikhathi - ngokudabuka, kodwa ngaphandle kwenzondo nokwesaba.

Futhi, ngisho noma sinquma ukulwela ikhaya lethu, siyokwenza ngokunengqondo nangokuzola. Khona-ke sizoba namandla anele futhi ikhanda lizocaca. Khona-ke asiphenduli ngokusabela okufana nokusabela kokundiza noma ubudlova ezilwaneni, kodwa ngesenzo somuntu. Ngingabekwa icala ngezenzo zami. Yile ndlela ukulingana kwangaphakathi okuza ngayo, okusekelwe ekuqondeni, nokuzola ebusweni balokho okubonakala: «Ngingaba seduze nalokhu, akungichithi.

Ngenzenjani uma ngingakwazi ukwamukela okuthile?

Bese ngibalekela iqiniso. Enye yezinketho zokundiza ukuhlanekezelwa kombono lapho sibiza abamnyama abamhlophe noma iphuzu-blank ababoni ezinye izinto. Lokhu ukucindezelwa okungazi lutho uFreud akhuluma ngakho. Esikucindezile kuphenduka kube yizimbobo ezimnyama ezigcwele amandla eqinisweni lethu, futhi amandla azo ahlala asigcina ezinzwaneni zethu.

Awukwazi ukuya lapho futhi akukho cala ungayikhipha. Wonke amandla achithwa ekungabhekini kulo mgodi, ukudlula kuwo. Kunjalo ukwakheka kwakho konke ukwesaba nezinkathazo zethu.

Futhi ukuze uzamukele, kufanele ubheke kulo mgodi omnyama?

Yebo. Esikhundleni sokuvala amehlo ethu, ngomzamo wokuthi sizophendukela kulokho esingakuthandi, okunzima ukukwamukela, futhi sibheke: kusebenza kanjani? Yini lena esiyesaba kangaka? Mhlawumbe akwethusi kangako? Phela okwesabisa kakhulu yizigigaba ezingaziwa, ezinodaka, ezingacacile, into okunzima ukuyiqonda. Konke esisanda kukusho ngomhlaba wangaphandle kuyasebenza nasebudlelwaneni bethu nathi.

Indlela eya ekuzamukeleni itholakala ekwazini izinhlangothi ezingacacile zobuntu bomuntu. Uma kukhona engikucacisile, ngiyayeka ukwesaba ngakho. Ngiyaqonda ukuthi lokhu kungenziwa kanjani. Ukuzamukela kusho ukuzikhathalela wena ngokuphindaphindiwe ngaphandle kokwesaba.

Isazi sefilosofi saseDenmark sangekhulu lesi-XNUMX uSøren Kierkegaard sakhuluma ngalokhu: “Ayikho impi edinga isibindi esinjalo, esidingwa ngokuzibheka.” Umphumela womzamo uzoba isithombe esingokoqobo noma esingaphansi kwakho.

Kodwa kukhona labo abakwaziyo ukuzenza kahle ngaphandle kokwenza umzamo. Yini abanayo abanye abangenayo?

Abantu abanjalo babenenhlanhla kakhulu: ebuntwaneni, abantu abadala ababebamukela, hhayi "izingxenye", kodwa bebonke, baba eduze kwabo. Naka, angisho - kuthandwa ngokungenamibandela futhi kunconywe nakakhulu. Lesi sakamuva ngokuvamile siyinto eyingozi. Cha. Ukuthi nje abantu abadala abazange basabele ngokwesaba noma inzondo kunoma yiziphi izici zobuntu noma ukuziphatha kwabo, bazama ukuqonda ukuthi banencazelo engakanani enganeni.

Ukuze ingane ifunde ukuzamukela, idinga umuntu omdala ozolile eduze. Ubani, ngemva kokufunda ngempi, akajahi ukuthethisa noma ukuhlazeka, kodwa uthi: "Yebo, yebo, uPetya akazange akunike i-eraser. Nawe? Ubuze uPete indlela efanele. Yebo. Kuthiwani ngoPetya? Baleka? Wakhala? Ngakho ucabangani ngalesi simo? Kulungile, uzokwenzani?"

Sidinga umuntu omdala owamukelayo olalela ngomoya ophansi, abuze imibuzo ecacisayo ukuze isithombe sicace kakhudlwana, onesithakazelo emizweni yengane: “Unjani? Futhi ucabangani, uma ukhuluma iqiniso? Wenze kahle noma kabi?

Futhi uma namuhla ngingafuni ukuvuma ubuthakathaka obuthile kimi, kungenzeka ukuthi ngamukela ukwesaba ngabo kubazali bami: abanye bethu abakwazi ukubekezelela ukugxekwa ngoba abazali bethu besaba ukuthi ngeke bakwazi ukuziqhenya ngabo. ingane.

Ake sithi sinquma ukuzihlola. Futhi asikuthandanga esakubona. Ungabhekana kanjani nakho?

Ukwenza lokhu, sidinga isibindi kanye … nobudlelwano obuhle nathi ngokwethu. Cabanga ngalokhu: ngamunye wethu unomngane weqiniso okungenani oyedwa. Izihlobo nabangane - noma yini engenzeka empilweni - bazongishiya. Umuntu uzohamba aye komunye umhlaba, omunye athathwe izingane nabazukulu. Bangangikhaphela, bangangidivosa. Angikwazi ukulawula abanye. Kodwa kukhona ongeke angishiye. Futhi yimi lo.

Ngiyilowo mngane, umkhulumeli wangaphakathi ozothi: "Qeda umsebenzi wakho, ikhanda lakho seliqala ukulimaza." Yimina ohlale engowami, ozama ukuqonda. Ubani ongaqedi ngomzuzu wokwehluleka, kodwa athi: “Yebo, ukhohlakalile, mngane wami. Ngidinga ukukulungisa, kungenjalo ngizoba ubani? Akukhona ukugxekwa lokhu, wukweseka umuntu ofuna ngibe muhle ekugcineni. Bese ngizwa ukufudumala ngaphakathi: esifubeni sami, esiswini sami ...

Okungukuthi, singazizwa sizamukeleka ngokwethu ngisho nangokwenyama?

Impela. Lapho ngisondela kokuthile okubalulekile kimi ngenhliziyo evulekile, inhliziyo yami “iyafudumala” futhi ngizwe ukugeleza kokuphila. Ku-psychoanalysis yayibizwa ngokuthi i-libido - amandla okuphila, futhi ekuhlaziyeni okukhona - ubungqabavu.

Uphawu lwayo yigazi ne-lymph. Zigeleza ngokushesha lapho ngimncane futhi ngijabule noma ngidangele, futhi zihamba kancane uma ngingenandaba noma “ngiqhwa”. Ngakho-ke, lapho umuntu ethanda okuthile, izihlathi zakhe ziphenduka pink, amehlo akhe akhanye, izinqubo ze-metabolic ziyashesha. Ube eseba nobudlelwano obuhle nempilo kanye naye.

Yini engakuvimba ekuzamukeleni? Into yokuqala efika emqondweni ukuqhathanisa okungapheli nokuhle kakhulu, okuhlakaniphile, okuphumelelayo…

Ukuqhathanisa akunangozi neze uma sibheka abanye njengesibuko. Ngendlela esisabela ngayo kwabanye, singafunda okuningi ngathi.

Futhi lapha futhi, izinkumbulo zingangenela. Njengokungathi izingqikithi zokungafani nabanye kithi zizwakala emculweni. Kwabanye, umculo uyaphazamisa futhi umunyu, kwabanye muhle futhi uyavumelana.

Umculo onikezwe abazali. Ngezinye izikhathi umuntu, esekhulile kakade, uzama "ukushintsha irekhodi" iminyaka eminingi. Lesi sihloko sibonakala ngokucacile ekuphenduleni ukugxekwa. Umuntu uzimisele kakhulu ukuvuma icala lakhe, ngaphandle kokuba nesikhathi sokubheka ukuthi ubenalo yini ithuba lokwenza kangcono. Umuntu ngokuvamile akakwazi ukukumela ukugxekwa, uqala ukuzonda labo abangenelela ekupheleleni kwakhe.

Lesi yisihloko esibuhlungu. Futhi kuyohlala kunjalo kuze kube phakade, kodwa singajwayela ukubhekana nezimo ezinjalo. Noma ekugcineni sizofika esimweni sokwethemba abagxeki: “Hawu, ungibona ngithakasela kangakanani. Ngizocabanga ngakho nakanjani, ngiyabonga ngokunaka kwakho.

Isimo sengqondo sokubonga kubagxeki siyinkomba ebaluleke kakhulu yokuzamukela. Lokhu akusho ukuthi ngiyavumelana nokuhlola kwabo, kunjalo.

Kodwa ngezinye izikhathi senza izinto ezimbi ngempela, futhi unembeza wethu uyasihlupha.

Ebuhlotsheni obuhle nathi ngokwethu, unembeza ungumsizi nomngane wethu. Unokuqapha okuyingqayizivele, kodwa akanayo intando yakhe. Ibonisa lokho obekuzodingeka kwenziwe ukuze sibe yithi, okungcono kakhulu esifuna ukuzazi thina. Futhi lapho siziphatha ngendlela engafanele, kuyasilimaza futhi kuyasihlukumeza, kodwa akukho okunye ...

Kungenzeka ukukushalazela eceleni lokhu kuhlushwa. Unembeza, ngokomthetho, awukwazi ukuphoqa ukuthi kwenziwe okuthile, uphakamisa ngokuthula kuphela. Yini ngempela? Yiba nguwe futhi. Kufanele simbonge ngalokho.

Uma ngizazi futhi ngithembela kulolu lwazi, angizithukuthezi, futhi ngilalela unembeza wami - ingabe ngiyazamukela ngempela?

Ukuze ngizamukele, kubalulekile ukuqonda ukuthi ngikuphi manje, ngikuyiphi indawo empilweni yami. Ngilakha ngakuphi? Sidinga ukubona konke, senza uhlobo “lokuphonsa” konke okwanamuhla, bese kuba nenjongo.

Manje amakhasimende amaningi eza kodokotela bengqondo nalesi sicelo: “Ngiphumelele, ngingaphishekela umsebenzi oqhubekayo, kodwa angiboni phuzu.” Noma: "Konke kuhamba kahle emndenini, kodwa..."

Ngakho udinga umgomo womhlaba wonke?

Akunjalo emhlabeni jikelele. Noma yimuphi umgomo ohambisana nezimiso zethu. Futhi noma yini ingaba yigugu: ubudlelwano, izingane, abazukulu. Umuntu ufuna ukubhala incwadi, othile ufuna ukulima ingadi.

Ukuba nomuzwa wokuthi ukuphila kunenjongo akuxhomekile kulokho esikwenzayo, kodwa endleleni esikwenza ngayo. Uma sinakho esikuthandayo nalokho esivumelana ngakho ngaphakathi, sizolile, sanelisekile, futhi wonke umuntu oseduze kwethu uzolile futhi anelisekile.

Mhlawumbe akunakwenzeka ukuzamukela unomphela. Ingabe sisazophuma kulesi simo ngezinye izikhathi?

Bese kufanele ubuyele kuwena. Komunye wethu, ngemuva kokukha phezulu nokwansuku zonke - isitayela, indlela, imikhuba, umlingiswa - kukhona okumangalisayo: ukuhluka kobukhona bami kulo mhlaba, ubuntu bami obungenakuqhathaniswa. Futhi iqiniso liwukuthi, akakaze abe khona umuntu onjengami futhi ngeke aphinde abe khona.

Uma sizibuka ngale ndlela, sizizwa kanjani? Ukumangala, kufana nesimangaliso. Nomthwalo wemfanelo - ngoba kuningi okuhle kimi, kungazibonakalisa empilweni yomuntu oyedwa? Ngikwenzela konke lokhu? Futhi ilukuluku, ngoba le ngxenye yami ayiqandisiwe, iyashintsha, nsuku zonke ingimangaza ngokuthile.

Uma ngizibuka ngale ndlela futhi ngiziphatha ngale ndlela, ngeke ngibe ngedwa. Ngaphakathi kwalabo abaziphatha kahle, kuhlale kukhona abanye abantu. Ngoba indlela esiziphatha ngayo iyabonakala kwabanye. Futhi bafuna ukuba nathi.