Okuqukethwe
Sipheka ngoba kufanele, sihambise izingane zethu esikoleni ngoba kufanele, sisebenze imisebenzi ekhokhelwayo ngoba akekho omunye ongayondla umndeni. Futhi sesaba kakhulu ukwenza esikufunayo ngempela. Nakuba lokhu kungasinika injabulo kanye nabathandekayo bethu. Kungani kunzima kangaka ukulandela izifiso zakho futhi ulalele ingane yakho yangaphakathi?
“Vera Petrovna, thatha amazwi ami ngokungathi sína. Kakhudlwana, futhi imiphumela ngeke ibuyiselwe, ”kusho udokotela kuVera.
Washiya isakhiwo esibi sasesibhedlela, wahlala phansi ebhentshini futhi, mhlawumbe okweshumi, waphinde wafunda okuqukethwe incwadi kadokotela. Phakathi kohlu olude lwezidakamizwa, incwadi kadokotela eyodwa yayigqame kakhulu.
Ngokusobala, udokotela wayeyimbongi enhliziyweni, lesi sincomo sizwakala njengothando: “Yiba inganekwane kuwena. Cabanga futhi ugcwalise izifiso zakho. Ngala mazwi, uVera waphefumula kakhulu, wayengasabukeki njengenganekwane kunendlovu yesekisi efana noMaya Plisetskaya.
Ukuvinjelwa kwezifiso
Okuxakayo ukuthi, kunzima kakhulu ngathi ukulandela izifiso zethu. Uyazi ukuthi kungani? Siyabesaba. Yebo, yebo, siyesaba ingxenye eyimfihlo yethu esifisayo. "Uyini? elinye lamakhasimende ami lake laheha isithembiso sokwenza elikuthandayo. — Kuthiwani ngezihlobo? Bazohlushwa ukunganaki kwami!” “Yeka ingane yami yangaphakathi yenze lokhu ekufunayo?! Elinye iklayenti belithukuthele. Cha, angikwazi ukuthatha leyo ngozi. Ngazi kanjani ukuthi kwenzakalani ekhanda lakhe? Bhekana nemiphumela kamuva.»
Ake sibheke izizathu ezenza abantu bacasulwe kangaka ngisho nomcabango wokuguqula izifiso zabo zibe ngokoqobo. Esimweni sokuqala, kithina kubonakala sengathi abantu esibathandayo bazohlupheka. Kungani? Ngoba sizobanaka kancane, singabakhathaleli. Eqinisweni, simane sidlala indima yokuba unkosikazi nomama onomusa, onakekelayo, olalelayo. Futhi ekujuleni kwethu sizibheka njengabazikhukhumezayo abangenandaba nabanye.
Uma uzinikela ngokukhululekile “kumuntu wakho wangempela”, ulalele futhi ulandele izifiso zakho ezijulile, inkohliso izokwembulwa, ngakho-ke, kusukela manje kuya phakade, uphawu lulenga “lokufunayo”: “Ukungena akuvunyelwe.” Ivelaphi le nkolelo?
Ngolunye usuku, uKatya oneminyaka emihlanu ubudala wathatha kakhulu umdlalo futhi waqala ukwenza umsindo, elingisa ukuhlasela kwamahansi asendle kuVanya ompofu. Ngeshwa, umsindo wehla ngesikhathi sokulala komfowabo omncane kaKatya emini. Umama owayedinwe egane unwabu wandiza ekamelweni: “Bheka, uyadlala la, kodwa akamnaki umfowabo. Akwanele ukuthi ufuna! Kudingeka sicabange ngabanye, hhayi nje ngathi. Ubugovu!
Uyajwayela? Lona umsuka wokungathandi ukwenza okufunayo.
Inkululeko yengane yangaphakathi
Esimweni sesibili, isimo sihlukile, kodwa ingqikithi iyafana. Kungani sesaba ukubona intombazanyana kithi futhi okungenani ngezinye izikhathi senze lokho akufunayo? Ngoba siyazi ukuthi izifiso zethu zangempela zingaba zimbi. Amanyala, angalungile, anecala.
Sizibona njengabantu ababi, abangalungile, abonakele, abalahliwe. Ngakho-ke akukho sifiso, akukho "lalela ingane yakho yangaphakathi." Sifuna ukumvala umlomo, ukumklinya kuze kube phakade, ukuze angabhodloki futhi enze amaphutha.
U-Dima, owayeneminyaka eyisithupha ephuzisa abantu abadlulayo ngesibhamu samanzi kuvulandi, u-Yura, lapho eneminyaka emine ubudala wayevele eqa umsele futhi ngaleyo ndlela wethusa kakhulu ugogo wakhe, u-Alena, owayengakwazi ukumelana futhi wafika. eyothinta amatshe akhazimulayo entanyeni yomngane kanina. Wayazi kanjani ukuthi zingamadayimane? Kodwa ukumemeza okungenanhlonipho nokushaywa ezandleni kwamqeda amandla unomphela ekulandeleni umfutho ongaziwa endaweni ethile ekujuleni.
Okudabukisayo kuphela ukuthi thina ngokwethu asikhumbuli njalo ngezimo ezinjalo, ngokuvamile zivezwa emhlanganweni nodokotela wezengqondo.
Umphakathi Wokungathembi
Lapho singalandeli izifiso zethu, sizincisha injabulo nenjabulo. Siguqula impilo ibe “yisidingo” esingapheli, futhi akucaci kunoma ubani. Yebo, ikhona injabulo. Ngokungazi bengazithembi, abaningi ngeke baze baphumule futhi. Zama ukubatshela ukuthi baphumule kaningi. "Wenzani! Uma ngilala ngeke ngiphinde ngivuke,” kusho uSlava. “Ngizohlala ngiqamba amanga njengengwenya ngizenza ugodo.” Kuvela ingwenya kuphela lapho ibona inyamazane, futhi ngiyohlala ngiwugodo.
Ukholelwani lo muntu? Iqiniso lokuthi ungumuntu ovilaphayo ngokuphelele. Lapha i-Slava iyaphotha, iyaphotha, iyakhukhumala, ixazulula imisebenzi eyisigidi ngesikhathi esisodwa, uma nje ingayeki futhi ingabonisi "uqobo lwakhe", i-loafer kanye ne-parasite. Yebo, yilokho umama akubiza ngokuthi uSlava ebuntwaneni bakhe.
Kuba buhlungu kakhulu endleleni esizicabangela ngayo, indlela esizehlisa ngayo. Asikuboni kanjani ukukhanya okusemphefumulweni womuntu ngamunye. Uma ungazithembi, awukwazi ukwethemba abanye.
Nanku umphakathi wokungathembani. Ukungathenjwa kwezisebenzi izikhathi zazo zokufika nezokusuka zilawulwa uhlelo olukhethekile. Kodokotela nothisha abangasenaso isikhathi sokwelapha nokufundisa, ngoba kunalokho badinga ukugcwalisa ifu lamaphepha. Futhi uma ungayigcwalisi, bayokwazi kanjani ukuthi welapha futhi ufundisa ngendlela efanele? Ukungamethembi umngane womshado wesikhathi esizayo, othi kusihlwa uvume uthando lwakho ethuneni, futhi ekuseni ucele ukusayina isivumelwano somshado. Ukungathembi okungena kuwo wonke amakhona kanye nemifantu. Ukungathembi okuphuca isintu.
Sebefikile eCanada benza izifundo zezenhlalakahle. Sibuze izakhamizi zaseToronto ukuthi ziyakholwa yini ukuthi zingabuyiselwa isikhwama semali esilahlekile. "Yebo" kusho abaphendulile abangaphansi kwama-25%. Khona-ke abacwaningi bathatha futhi "balahlekile" izikhwama ezinegama lomnikazi emigwaqweni yaseToronto. Kubuyiselwe u-80%.
Ukufuna kuyasiza
Singcono kunalokho esikucabangayo. Kungenzeka yini ukuthi u-Slava, ophethe yonke into nakho konke, ngeke esavuka uma ezivumela ukuba alale? Ezinsukwini ezinhlanu, eziyishumi, ekugcineni, ngenyanga, uzofuna ukugxuma akwenze. Noma yini, kodwa kwenze. Kodwa kulokhu, ngoba wayefuna. Ingabe uKatya uzolandela izifiso zakhe futhi ashiye izingane zakhe nomyeni wakhe? Kukhona ithuba elikhulu lokuthi uzohamba nge-massage, avakashele indawo yaseshashalazini, bese efuna (ufuna!) Abuyele emndenini wakhe futhi aphathe abathandekayo bakhe ngesidlo sakusihlwa esimnandi.
Izifiso zethu zimsulwa kakhulu, ziphakeme, zikhanya kakhulu kunalokho thina esikucabangayo ngazo. Futhi ziqondiswe entweni eyodwa: injabulo. Uyazi ukuthi kwenzekani lapho umuntu egcwele injabulo? Uyikhanyisa kwabaseduze kwakhe. Umama owachitha ubusuku obuqotho nentombi yakhe, esikhundleni sokukhononda ngokuthi “yeka indlela engikhathele ngayo ngawe,” uyohlanganyela le njabulo nabantwana bakhe.
Uma ungajwayele ukuzithokozisa, ungachithi isikhathi sakho. Njengamanje, thatha ipeni, iphepha bese ubhala uhlu lwezinto eziyi-100 ezingangijabulisa. Zivumele ukuthi wenze into eyodwa ngosuku, ukholelwa ngokuqinile ukuthi ngokwenza kanjalo ufeza umsebenzi obaluleke kakhulu: ukugcwalisa umhlaba ngenjabulo. Ngemva kwezinyanga eziyisithupha, bheka ukuthi ingakanani injabulo ekugcwalise ngayo, futhi ngawe, abathandekayo bakho.
Ngemva konyaka, uVera wayesehlezi ebhentshini elifanayo. Ipheshana eliluhlaza okwesibhakabhaka elinencwadi kadokotela lalilahlekile endaweni ethile isikhathi eside, futhi lalingadingeki. Konke ukuhlaziya kubuyele kokujwayelekile, futhi ekudeni ngemuva kwezihlahla umuntu wayekwazi ukubona uphawu lwe-ejensi ye-Vera esanda kuvulwa ethi "Yiba inganekwane kuwe."