Okuqukethwe
Uma okungenani unomngane oyedwa noma osebenza naye ohlale ezishaya isifuba futhi ezama ukukudlula, uzovuma ngokuqinisekile ukuthi ukuxhumana nomuntu onjalo kukhathaza ngendlela emangalisayo. Nawa amanye amathiphu angenza ukuphila kube lula.
Uzakwethu. Umngane. Isihlobo. Umakhelwane lapho efika. Akunandaba ukuthi lo muntu ungubani, ibalulekile indlela aziphatha ngayo: kungakhathaliseki ukuthi ukhuluma ngani, ngokushesha uzoba neyakhe indaba – “ethakazelisa nakakhulu.” Noma yini oyenzayo, uyenza kangcono nakakhulu. Kungakhathaliseki ukuthi yini ayizuzile, wazuza okwengeziwe.
Ingabe ekugcineni uwutholile umsebenzi? Isikhundla sakho esisha asilutho uma siqhathaniswa nezipesheli azithola nsuku zonke kubaqashi abahlukahlukene abakulungele ukumklebhula ngezandla. Ingabe uyishintshile imoto yakho? Hhayi-ke, kuyacaca ukuthi ayifani nemoto yakhe entsha. Uya eholidini e-Amalfi? Wayelapho nomndeni wakhe eminyakeni emihlanu edlule. Maye, kusukela lapho le ndawo isiphenduke i-super-tourist kanye ne-"pop". Kodwa uma ufuna, uzokuthumela uhlu lwezincomo zakhe. Uyithumela kuwo wonke umuntu - futhi wonke umuntu ujabule ngokoqobo.
“Abantu abanjalo babonakala besaba njalo ukuthi uzobadlula ngempumelelo yakho,” kuchaza isazi sokusebenza kwengqondo nomlobi wencwadi ethi “Depression Perfectly Disguised” uMargaret Rutherford, “futhi benza konke ukuze bakudlule futhi ngandlela-thile bavelele. Ngesikhathi esifanayo, ngokuvamile abaqapheli ukuthi bacasula kanjani abanye ngokuziphatha okunjalo.
Amakhasimende kaRutherford ahlala ekhononda kuye ngokuqhosha okunjalo, futhi naye ngokwakhe uvame ukuhlangana nabo. “Ngiyakuthanda ukuhamba ibanga elide, futhi esinye isihlobo sami sihlala sithi uhamba njengami, noma ngaphezulu, nakuba wonke umndeni wazi kahle ukuthi akehli nhlobo emotweni.” Kunezizathu ezahlukene zalesi sifiso sokuba ngowokuqala kukho konke. “Ngezinye izikhathi kuwuchungechunge lokuncintisana, ngezinye izikhathi ukuzethemba okuphansi ngemuva kwesifihla-buso esinesibindi, ngezinye izikhathi ukungakwazi ukuhlangana nabantu ngendlela efanele,” kuchaza uRutgerford.
Ama-bouncers alinganisela ukuthi izethameli zawo zibathanda kangakanani futhi ababukeli phansi ukuthi bacasula kangakanani wonke umuntu
Kungakhathaliseki ukuthi yiziphi izisusa zokuziphatha kwabantu abanjalo, akulula kithi, esizithola sisemphakathini wabo. Nokho, kuyenzeka siziphathe ngendlela efanayo. Ukuqonda lokhu kuyisisekelo: uma siphazamisa omunye phakathi nomusho noma sisebenzisa indaba esisanda kuyizwa njengezaba zokukhuluma okuthile okukwethu, okuthakazelisa kakhulu, ngakho-ke, njengomthetho, siqaphela ukuthi ikhefu elingavamile lilenga, futhi abasizungezile bacishe bakhiphe amehlo. Iningi lethu libe seliba nobuhlakani obanele bokubuyela endabeni ka-interlocutor.
Kodwa labo abalwela ukudlula abanye kukho konke baziphatha ngendlela ehlukile. Bamane nje abazi ukuthi bangafunda kanjani amacebiso anjalo, u-Amanda Daverich, uchwepheshe wezindaba zomkhaya nemishado, uyaqiniseka: “Iningi lalaba bantu limane nje aliqapheli ukuthi lenzani. Bayijabulela ngobuqotho indaba yabo, bakholelwa ukuthi le ndaba ibenza basondelane nabaxoxisana nabo, futhi bakholelwa ngokungenangqondo ukuthi abanye bayabathanda.
Lezi ziphetho ziqinisekiswa yimiphumela yocwaningo lwesayensi. Ngakho-ke, ngo-2015, izazi zokusebenza kwengqondo zathola ukuthi abaqhoshayo balinganisela kakhulu ukuthi izethameli zibathanda kangakanani, futhi zibukela phansi ukuthi zicasula kangakanani wonke umuntu. Ngaphezu kwalokho, abawuqondi kahle umphumela indaba yabo eyoba nawo kulabo ababazungezile. “Uma ngitshela ozakwethu ukuthi ngawuyeka kanjani umsebenzi futhi ngahamba unyaka wonke, bazoqonda ukuthi kumnandi futhi kumnandi kangakanani. Mhlawumbe ngizobagqugquzela ukuthi benze okufanayo,” kucabanga lo ozidlayo. “Awu, ngokuqinisekile abazali bakhe bakhokhele konke lokhu,” cishe, ozakwabo bakhononda bodwa.
“Yebo, kungase kube nesisusa sokuncintisana salokhu kuziphatha,” kuvuma uDavrich. - Kodwa iningi liyaqonda ukuthi lokhu "akufani neze nomdlalo", akunanhlonipho futhi ekugcineni kumane kuxoshe i-interlocutor. Futhi ngokuqinisekile akusizi ukukhuphukela esiqongweni sokubusa komphakathi.
Pho usebenza kanjani nabantu abanjalo?
1. Zilungiselele kusengaphambili ukuxhumana nomuntu oqhoshayo
Kunezinto okufanele nje uzamukele njengezingenakugwemeka. Isibonelo, isidingo sokususa i-nerve yamazinyo - noma ukuxhumana nomuntu ohlala njalo nakuyo yonke into elwela ukukudlula. Uma kufanele ubhekane naye njalo, thatha lesi sici sakhe kalula. Noma uzame ukumhleka ngomusa: “Ngiyazibuza ukuthi kukangaki kusihlwa engangivumeli ngiqede? Okokugcina ugqekeze kathathu nezindaba zakhe.”
“Uma ulindele isimilo somuntu oshaya ibhola, kuyoba lula ukumamukela,” kuphawula uRutherford. - Uma uzokhuluma ngokukhushulwa okulindelwe isikhathi eside phakathi nomhlangano nabangane, zilungiselele iqiniso lokuthi i-bouncer izoba necala layo empilweni ngalesi sihloko. Udinga nje ukufaka amasenti akhe amabili, futhi akunandaba ukuthi akushoyo kuyiqiniso noma cha. Esikulindile akusilimazi kangako.
2. Zama ukumzwela ngoba akakwazi akwenzayo
Manje uyazi ukuthi lo muntu ompofu akakwazi ukufunda izimpawu zomphakathi kanye nesimo sabanye, okusho ukuthi umuntu angamhawukela kuphela. Mhlawumbe kulokhu uzokwenza.
“Ukungabacasuli abantu abanjalo kungaba nzima, kodwa okungenani zama,” kweluleka isazi sokusebenza kwengqondo uJessica Baum. "Yiba nesineke futhi uzikhumbuze ukuthi mhlawumbe omunye umuntu unokuzethemba okuphansi, noma mhlawumbe uzizwa ehlukile, ngakho uziphatha ngendlela exakile."
3. Ziqhenye ngezimpumelelo zakho
Ukuzihlonipha kungakwenza ungabi sengozini kubantu abanjalo, kusho uDeveritch. Futhi ungazami ukuncintisana nabo, kuwukumosha isikhathi. Ngaphezu kwalokho, abasoze, ngasiphi isizathu, bavume ukuthi usuzuze okwengeziwe. Imigomo, izinhlelo, amaphupho umuntu ngamunye, ngakho-ke kufanelekile ukuqhathanisa?
4. Zama ukukhuluma ngendlela ozizwa ngayo
Ezimweni eziningi, ukubekezela nozwela kuyokusiza ukuba wamukele isimo, kodwa ukuhlala ndawonye nomuntu oqhoshayo kungase kube nzima ngempela. “Uma ubuhlobo nomuntu onjalo bubalulekile kuwe, zama ukukhuluma naye. Ngokwesibonelo, tshela ukuthi kubalulekile kuwe ukuthi akulalele ngokucophelela: lokhu kuzokusiza uzizwe sengathi uyakukhathalela.
Khuluma kuphela ngesidingo sakho sokuzwakala, ngaphandle kokugoba izinsolo ezinjengokuthi “awukaze ungivumele ngiqede.” Tshela umbhampa ukuthi lokhu kuzomenza isikhulumi esihle kangakanani, futhi ngokuzayo uzokwazi ukuqhosha kwabanye abangane: “Bangitshele lapha ukuthi angikwazi ukulalela njenganoma ubani omunye! ..”