Umuntu onezici noma umuntu onobuntu

Ngahlangana noTatyana efulethini lomphakathi. U-Tatyana wayenomdlandla, ekhuthele futhi enezici ezivelele. Lezi zici azizange zibanikeze ukuphumula omakhelwane bakhe, futhi bazama ngazo zonke izindlela ukuziqeda. Iminyaka eminingana manje bebelokhu bezabalaza ngokungaphumeleli neqiniso lokuthi uTatyana akahambisani nomqondo wokuthi "inkambiso yasehostela" nganoma iyiphi indlela, bamtshela ngendlela enomusa futhi engeyinhle kakhulu ukuthi uma ethanda ukushisa amapani, khona-ke kungcono ukukwenza ngezinto zakhe zasendlini. Babexoxa ngezihloko zokuthi ngaphambi kokungena ekamelweni lomunye umuntu kungaba kuhle ukungqongqoza, futhi lapho ucindezela i-drain emshinini wokuwasha, kungcono ukuwubamba ngesandla ku-sink, futhi ungakhohlwa phansi. Esinye isici kuye kwakuwumkhuba wokuqamba amanga. Waqamba amanga amaningi ngenjabulo futhi kungekho nhlobo isizathu.

U-Tatyana wayehluke kakhulu kwabanye abantu, kodwa ngokucabangela iqiniso lokuthi izici zakhe, nakuba zazingeyona ezonakalisayo ngokuphelele, azikwazanga ukubizwa ngokuthi zihle, akazange awele ngaphansi kwesigaba sobuntu.

U-Tatiana wayeqinile emkhubeni wakhe wokuphila ngendlela ekhethekile, futhi nakuba aqaphela ukuthi wayengafani nabo bonke abantu, akukho okwakungenziwa ngakho, ngokusho kwesitatimende sakhe.

Kodwa-ke, lapho ngihlangana naye, ngangingazi lutho ngaye, wabe esebonakala kimi intombazane eqondile futhi enomdlandla. Ekuqaleni, uthando lwakhe ngempilo namandla kwanginqoba ngendlela engcono kakhulu, kodwa ngemva kwamasonto ambalwa, mina, njengabo bonke omakhelwane, ngenza sengathi ngangingekho ekhaya, ngizwa izinyathelo zakhe, futhi “ngimthethisa”. wakhe lapho ephule ngokumamatheka okukhazimulayo yonke imikhuba yasehostela.

Kodwa konke lokhu bekuzohlekisa ukube angizange ngimtholele umsebenzi, ngemva kwezinsuku ezintathu sibonane. Kumelwe ngisho ukuthi kuze kube manje, ngaphandle kwezinto ezingavamile kanye nokunganaki, kodwa uhlamvu olula kuTatiana, angizange ngiqaphele lutho. Ngokuqondile, manje ngikhuluma ngezici zomuntu siqu, uTatiana wayenamakilasi emfundo ayi-9, futhi wasebenza njengomthengisi. Angisho ukuthi bonke abathengisi abanamakilasi ayi-9 abalulekile abakwazi ukuba abantu ngabanye, ngikhuluma kakhulu ngokuthi kwakunguTatyana owayecabanga ukuthi wayengenayo inhlanhla empilweni yakhe, kodwa ukuthi kwenzeka kanjani, ngakho wena. kufanele siphile njengoba sinjalo. Okungukuthi, isikhundla sombhali (umnyombo), okuwuphawu lobuntu, sasingekho emehlweni.

Kuvela ukuthi uTatiana ngesikhathi sokuhlangana naye wayengumuntu onezici, hhayi umuntu onobuntu

Ngihlezi ekhishini lomphakathi elibhemayo, ngamqinisekisa ukuthi umuntu ngamunye wakha impilo yakhe, ukuthi uma ufuna, ungakwazi ukufeza konke ngisho nasekuboneni kokuqala akunakwenzeka. Ngabe sengikwazile ukumqinisekisa ukuthi akukho okubi okuzokwenzeka uma evele ezama ukusebenza njengomphathi wezentengiso wezokukhangisa. Uma kwenzeka nje, akazange ayeke, kodwa waya eholidini esitolo sakhe. Kwaze kwafika usuku lapho ngamletha khona esibambile! Ekuqaleni, izici ezithile kuphela "zapearl" ezivela kuTatyana, emsebenzini wayebhekwa njengemvu emnyama, bamhleka futhi bazama ukudlula, kodwa-ke ... amaphrojekthi ayinkimbinkimbi kumakhasimende angenathemba kakhulu. Ngokushesha, uTatiana waba umphathi ongcono kakhulu, futhi lapha ngaqala ukuqaphela izici zobuntu bakhe. U-Tatiana waba nokuzethemba hhayi kuphela ngamakhono akhe, kodwa futhi eqinisweni lokuthi wakha impilo yakhe, futhi uhlamvu lwakhe olulula lokunganaki, futhi ngisho nangaphezulu, izici zakhe azizange zihambe. U-Tatyana, njengangaphambili, waphupha (waqamba amanga) kakhulu ngenjabulo futhi kaningi ngaphandle kwesizathu futhi wenza zonke ezinye izinto ezazingajwayelekile kumuntu ovamile, kodwa ngesikhathi esifanayo manje waba ubuntu, futhi izici zakhe zaphenduka ubuntu. (phela manje base belusizo). Ngaphezu kwalokho, yena ngokwakhe waqala ukubona izici zakhe siqu ngokombono wakhe: "Ngakhetha ukuba kanje, ngoba ngingenza noma yini." Manje usephenduke, waze waziqhenya ngokuthi akafani nazo zonke lezi zithukuthezi eziphila impilo efanele eyisicefe.

Okungukuthi, manje uTatiana ofanayo uye waba ubuntu, futhi izici zakhe, ziye zahlala zifana, kodwa seziqalile ukuba wusizo futhi zethulwe egameni lombhali, ziphenduke zaba umuntu ngamunye.

Sekudlule iminyaka emi-4, namuhla uTatyana ungumnikazi we-ejensi yakhe yokukhangisa. Bakhuluma kakhulu ngaye edolobheni, othile uthi ungumkhohlisi futhi ukhohlisa amakhasimende (futhi mina, ngokumazi, empeleni ngingakukholelwa), othile, ngokuphambene nalokho, uyammela, ethi ungumuntu. uchwepheshe ophezulu (futhi ngiyakholelwa kulokho futhi.) Kodwa ngaphezu kwakho konke ngiyaqiniseka ukuthi uTatyana ungumuntu. Futhi nginesiqiniseko sokuthi ukube bezingekho izici kuye, ubengeke abe umuntu kakhulu, kodwa, cishe, ubengeke agqame nakancane.

Ukuhlaziya ezinye izindaba ezimbalwa zokuphila, ngisavame ukuphetha ngokuthi akunakwenzeka ukuba umuntu (ophila nengqondo yakhe, unesibopho sezenzo zakhe, umuntu onesibindi nonamandla) kusukela ekuqaleni, kufanele kube khona uhlobo oluthile. yezici zokuzalwa - noma uhlamvu lwamandla.