“Akukho okuzovela kuwe!”: Funda ukumelana nothisha

Cishe ngizosho into ephambene kakhulu ne-pedagogical emhlabeni. Uma ingane ithethiswa esikoleni, ungalokothi uthathe uhlangothi lukathisha ngokushesha. Ungajahi ingane ngenxa yokuba nothisha, kungakhathaliseki ukuthi wenzeni. Awuwenzi umsebenzi wesikole? O, ubugebengu obubi, ngakho yenzani umsebenzi ndawonye. Ubuqhwaga ekilasini? Kubi, kubi, kodwa akukho okubi nhlobo.

Ukwesaba kwangempela lapho uthisha owesabekayo nabazali abesabekayo belenga phezu kwengane. Uyedwa. Futhi akukho ukusindiswa. Wonke umuntu uyamsola. Ngisho namahlanya ahlala enabameli ezinkantolo, nakhu kumile lendoda enebhadi engafundanga ivesi elithile eliwubuwula, umhlaba waphenduka isihogo. Esihogweni! Uwena kuphela futhi ungummeli wakhe oyinhloko.

Othisha abanandaba njalo nokudlidliza komoya, banenqubo yokufunda, babheka izincwadi, abahloli boMnyango wezeMfundo, ngisho nemindeni yabo imbala. Uma uthisha ethethisa ingane, nawe akufanele wenze okufanayo. Ulaka lukathisha lwanele.

Asikho isidingo sokumemeza endlini yonke: "Noma ubani ophuma kuwe, konke kuphelile!" Akukho lutho olulahlekile uma useduze, uma ukhuluma ngomoya ophansi, ngomusa, ngokuxakayo. Ingane isivele yabhekana nokucindezeleka, kungani idonsa "ukuhlukunyezwa"? Akasakulaleli, akaqondi incazelo yamagama angenalutho, uvele adideke futhi ethukile.

Ingane yakho iyona engcono kunazo zonke emhlabeni. Futhi iphuzu. Othisha bayafika bahambe, ingane ihlezi inawe. Ngaphezu kwalokho, ngezinye izikhathi kufanelekile ukupholisa uthisha ngokwakhe. Bangabantu abanovalo, kwesinye isikhathi abazibambeli, balulaza izingane. Ngiyabazisa kakhulu othisha, nami ngasebenza esikoleni, ngiyawazi lo msebenzi onzima. Kodwa futhi kukhona okunye engikwaziyo, ukuthi bangahlupha futhi bacasule kanjani, ngezinye izikhathi ngaphandle kwesizathu esithile. Le ntombazanyana enganakile ivele imcasule uthisha. Ithukuthelisa ngokumamatheka okungaqondakali, amabheji ahlekisayo ejazini, izinwele eziwugqinsi ezinhle. Bonke abantu, bonke babuthakathaka.

Abazali ngokuvamile banokwesaba okukhulu ngothisha. Sengibabone ngokwanele ezingqungqutheleni zabazali nothisha. Omama abangavinjiwe futhi abagijimayo baphenduka amawundlu aphaphatheka: “Uxolo, ngeke sisa…” Kodwa othisha - uzomangala - nabo benza amaphutha okufundisa. Ngezinye izikhathi ngamabomu. Futhi umama uyakhala, akanandaba, uthisha wenza konke okungathí sina: akekho ozomvimba. Umbhedo!

Nina bazali yekani. Woza uzokhuluma yedwa nothisha: ngokuzola, ngempumelelo, ngokuqinile. Ngomusho ngamunye, ukwenza kucace: ngeke unikeze ingane yakho "ukuba idliwe." Uthisha uzokujabulela lokhu. Phambi kwakhe akuyena umama odla imbuya ngothi, kodwa ungummeli wengane yakhe. Kungaba kuhle uma ubaba efika. Asikho isidingo sokugwedla futhi uthi ukhathele. Obaba banomphumela onenzuzo kothisha.

Indodana yami yakhula ingumfana onzima. Kuyaqhuma, kunganaki, kunenkani. Kushintshwe izikole ezine. Lapho exoshwa kwesilandelayo (engafundanga kahle, enenkinga ngezibalo), uthishanhloko wangichazela ngokuthukuthela, mina nomkami ukuthi wayengumfana omubi kangakanani. Umkakhe wazama ukumncenga ukuba ahambe - akukho ndlela. Wahamba echiphiza izinyembezi. Ngabe sengithi kuye: “Yima! Ubani lo anti kithi? Siyini lesi sikole kithi? Sithatha amadokhumenti futhi sekwanele! Uzokhonjwa indlela lapha, kungani ekudinga lokho?”

Ngavele ngayidabukela kakhulu indodana yami. Sekwephuzile, wayeseneminyaka eyishumi nambili. Futhi ngaphambi kwalokho, thina, bazali, nathi samxosha ngemuva kothisha. «Awulazi ithebula lokuphindaphinda! Akukho okuzovela kuwe!” Sasiyiziwula. Bekufanele simvikele.

Manje usengumuntu omdala, umfana omkhulu, usebenza ngamandla kanye nokuyinhloko, uyithanda kakhulu intombi yakhe, uyithwele ezandleni zakhe. Nenzondo yezingane kubazali bazo yasala. Cha, sinobudlelwano obukhulu, uhlale ekulungele ukusiza, ngoba ungumuntu olungile. Kodwa ukucasuka - yebo, kwahlala.

Akazange alifunde itafula lokuphindaphinda, pho? Damn it, lo "umndeni wabayisikhombisa." Ukuvikela ingane konke kuyizibalo ezilula, lokho kuyiqiniso «okuphindwe kabili kabili».

Uzoba nezinkinga eziningi kakhulu empilweni yakhe. Uma nje enawe, kumele umvikele emhlabeni. Yebo, ukuthethisa, ukuthukuthela, ukukhononda, kanjani ngaphandle kwakho? Kodwa zivikele. Ngoba ungcono kakhulu emhlabeni. Cha, ngeke akhule eyisixhwanguxhwangu futhi engumuntu ozidlayo. Otsotsi bavele bakhule bengathandi izingane. Lapho kunezitha ezizungeze futhi indoda encane inobuqili, iphithizela, ijwayela izwe elibi.

Yebo, futhi emndenini udinga ukwazi ukuthethisa. Kuwukukwazi. Ngangazi umndeni owodwa omangalisayo, abazali bomngane wami. Ngokuvamile, kwakungabantu abanomsindo, njengasesinema yase-Italy. Bathethisa indodana yabo, futhi kwakukhona isizathu: umfana wayengekho engqondweni, walahlekelwa amabhantshi noma amabhayisikili. Futhi lesi yisikhathi esibi saseSoviet, kwakungafaneleki ukusabalalisa amabhantshi.

Kodwa babenomthetho ongcwele: uma omunye ethethisa, omunye uyavikela. Noma yini indodana eyifundayo. Cha, phakathi nezingxabano, akekho noyedwa kubazali owagqolozela omunye: “Wozani nisukume ukuze nivikeleke!” Kwenzeka ngokwemvelo.

Emindenini yethu, ingane ihlaselwa ndawonye, ​​ngobuningi, ngonya. Umama, ubaba, uma kukhona ugogo - ugogo naye. Sonke siyakuthanda ukumemeza, kukhona ukuphakama okungavamile okubuhlungu kukho. I-pedagogy embi. Kodwa ingane ngeke ikhiphe lutho oluwusizo kulesi sihogo.

Ufuna ukucasha ngaphansi kukasofa futhi achithe impilo yakhe yonke lapho. Kufanele ngaso sonke isikhathi kube nomvikeli oyedwa ozogona ingane futhi atshele abanye: “Sekwanele! Ngizokhuluma naye ngomoya ophansi." Khona-ke umhlaba wengane uyavumelana. Khona-ke ningumndeni futhi ingane yenu iyona engcono kunazo zonke emhlabeni. Okuhle njalo.