Njengabantu abadala nabazimele, sisabhekana nokulahlekelwa ubudlelwano. Kungani sehluleka ukugwema ukuhlupheka futhi singakuqeda kanjani? Kuphendula umelaphi wamaGestalt.
Psychology: Kungani kunzima kangaka ukuhlukana?
UVictoria Dubinskaya: Kunezizathu eziningana. Okokuqala ukuthi ezingeni eliyisisekelo, lezinto eziphilayo, sidinga umuntu oseduze, ngaphandle kobudlelwane esingakwazi. Maphakathi nekhulu lama-XNUMX, isazi se-neurophysiology uDonald Hebb salinga izisebenzi zokuzithandela, sizama ukuthola ukuthi zingahlala isikhathi esingakanani zodwa. Akekho ophumelele isikhathi esingaphezu kwesonto. Futhi kamuva, izinqubo zengqondo zabahlanganyeli zaphazamiseka, kwaqala ukubona izinto ezingekho. Singenza ngaphandle kwezinto eziningi, kodwa hhayi ngaphandle komunye nomunye.
Kodwa kungani singahlali ngokuthula singenabo bonke abantu?
I-VD: Futhi lesi isizathu sesibili: sinezidingo eziningi esingazanelisa kuphela lapho sithintana. Sifuna ukuzizwa sibalulekile, sithandwa, sidingeka. Okwesithathu, sidinga abanye ukuze balungise lokho okwakushoda ebuntwaneni.
Uma ingane inabazali abakude noma ababandayo abayikhulisayo kodwa abangayinikezi imfudumalo engokomoya, lapho isikhulile iyofuna umuntu ozovala lembobo engokomzwelo. Kungase kube nokushoda okunjalo okuningana. Futhi ngokungananazi, sonke sibhekana nohlobo oluthile lokuntula. Okokugcina, intshisekelo kuphela: sinentshisekelo komunye nomunye njengabantu ngabanye. Ngenxa yokuthi sonke sihlukile, ngasinye sihlukile futhi asifani nesinye.
Ingabe kuyoba buhlungu lapho nehlukana?
I-VD: Akudingekile. Ubuhlungu buyindlela yokusabela ekulimaleni, ukuthukwa, ukuthukwa, esivame ukukuthola, kodwa hhayi njalo. Kwenzeka ukuthi umbhangqwana uhlukana, njengokungathi, kahle: ngaphandle kokukhala, amahlazo, ukusolana. Ngoba nje abasaxhumekile.
Ukuhlukana ngokuvumelana - futhi abukho ubuhlungu, kodwa kukhona ukudabuka. Futhi ubuhlungu buhlala buhlotshaniswa nesilonda. Ngakho-ke umuzwa wokuthi kukhona okukhishiwe kithi. Bumayelana nani lobu buhlungu? Uyinkomba yokubaluleka kokunye kithi. Umuntu uyanyamalala empilweni yethu, futhi akukho okushintshayo, njengokungathi akakaze abe khona. Futhi amanye amaqabunga, futhi siyaqonda ukuthi kungakanani konke okuxhumene naye! Sithola ubudlelwano njengohlobo lwesiteshi sokunyakaza kwempilo.
Lapho nje ngimcabanga lowo engimthandayo, khona manjalo kuqala ukuvuka ngaphakathi. Amandla angabonakali adonsela kuye. Futhi uma ingekho, kuvele ukuthi isiteshi sinqanyuliwe, angikwazi ukuphila lokhu engikufuna ngokugcwele. Amandla ayakhuphuka, kodwa akayi ndawo. Futhi ngizithola ngikhungathekile — angikwazi ukwenza engikufunayo! Anginamuntu. Futhi kubuhlungu.
Ubani onesikhathi esinzima kakhulu sokuhlukana?
I-VD: Labo abasebudlelwaneni obuncike emoyeni. Badinga lowo abawukhethile njengomoya-mpilo, ngaphandle kwawo baqala ukuphefumula. Ngike ngaba necala lapho owesilisa eshiya owesifazane, wagula izinsuku ezintathu. Angizange ngizwe noma ngibone lutho, naphezu kokuthi wayenengane!
Futhi wabulawa, ngoba ekuqondeni kwakhe, ngokuhamba kwalendoda, ukuphila kwafika ekugcineni. Kumuntu oncike ngokomzwelo, impilo yonke ifinyelela esihlokweni esisodwa, futhi lokho kuba okungenakuthathelwa indawo. Futhi lapho ehlukana, umlutha unomuzwa wokuthi wayedatshulwe waba yizicucu, ukwesekwa kwasuswa, wenziwa ekhubazekile. Akubekezeleleki. E-Austria, bazokwethula negama lesifo esisha - "ukuhlupheka kothando okungabekezeleleki."
Kunjani ukuncika ngokomzwelo kanye nokuzethemba okulimele — «nganqatshwa»?
I-VD: Lezi izixhumanisi kuketango elifanayo. Ukuzethemba okulimele kuvela ekuzingabazeni. Futhi lokhu, njengokuthambekela kokulutheka, kuwumphumela wokushoda kokunaka ebuntwaneni. E-Russia, cishe wonke umuntu unokuzethemba okuphansi, njengoba kwenzeka ngokomlando. Okhokho bethu babenamatshe, futhi abazali bethu basebenza kakhulu - sebenzela umsebenzi, donsa yonke into kuwe. Umbuzo owodwa wengane: "Yiliphi ibanga owalithola esikoleni?" Hhayi ukudumisa, ukujabula, kodwa ukufuna okuthile ngaso sonke isikhathi. Ngakho-ke, ukuzethemba kwethu kwangaphakathi, ukuqonda ukubaluleka kwethu, akuthuthukisiwe, ngakho-ke kusengozini.
Kuvela ukuthi ukungaqiniseki kuyisici sethu sezwe?
I-VD: Ungasho njalo. Okunye okuvezwa yizwe lonke wukuthi siyesaba ukuba sengozini. Sasitshelwani ebuntwaneni lapho kukubi? "Hlala uzolile futhi uqhubeke!" Ngakho-ke, sifihla iqiniso lokuthi sisezinhlungwini, sijabule, senze ukubonakala sengathi konke kuhamba kahle, futhi sizame ukukholisa abanye ngalokhu. Futhi ubuhlungu bufika ebusuku, akukuvumeli ulale. Waliwe, kodwa akaphili. Kubi lokhu. Ngoba ubuhlungu budinga ukuhlanganyela nomuntu, ukulila. Isazi sokusebenza kwengqondo u-Alfried Lenglet sinenkulumo ethi: “Izinyembezi zigeza amanxeba omphefumulo.” Futhi kuyiqiniso.
Uyini umehluko phakathi kokuhlukana nokulahlekelwa?
I-VD: Ukuhlukana akuyona indlela eyodwa, kuhilela okungenani abantu ababili. Futhi singenza okuthile: sabela, uthi, phendula. Futhi ukulahlekelwa kusibeka ngaphambi kweqiniso, yilokhu impilo engibhekene nakho nokuthi ngidinga ukuthi ngandlela thize ngikulungise ngaphakathi kimina. Futhi ukwehlukana kuyiqiniso eselicutshunguliwe, elinenjongo.
Ungabunciphisa kanjani ubuhlungu bokulahlekelwa?
I-VD: Yile ndlela ukulahlekelwa okucutshungulwe ngayo okubekezeleleka kakhulu. Ake sithi ulwa neqiniso lokuguga. Ake sihlaziye ukuthi livelaphi. Ngokuvamile, sibambelela ebusheni, lapho singakaqapheli okuthile ekuphileni futhi njengokungathi sifuna ukubuyela emuva futhi sibe nesikhathi sokukwenza. Uma sithola lesi sizathu sokuthi asizange siqede kanjalo, silungise, ungadlulisela ukulahlekelwa yintsha esikhaleni sokuhlukana futhi uyiyeke. Futhi usadinga ukwesekwa. Idrama yenzeka uma bengekho. Wathandana, wahlukana, wabheka emuva - kodwa akukho lutho ongathembela kukho. Bese ukuhlukana kuphenduka umsebenzi onzima. Futhi uma kukhona abangani abaseduze, ibhizinisi eliyintandokazi, inhlalakahle yezezimali, lokhu kuyasisekela.