Amagajethi amasha nezingubo zasemfashinini, abafundisi abahamba phambili nohambo oluya olwandle, amathuba thina ngokwethu esingenawo ebuntwaneni ... Kubonakala sengathi thina, bazali, sithatha izivivinyo zaphakathi nonyaka ngokungapheli, futhi abahloli abaqinile nabakhethayo - izingane zethu - zihlala zinganeliseki. okuthile. Mayelana nokuthi yini okufanele uyenze ngayo, isazi sokusebenza kwengqondo u-Anastasia Rubtsova.
Umngane walethe indodana yakhe olwandle. Indodana ingumfana osemfashinini obukekayo oneminyaka engu-12, hhayi osemusha okwamanje, kodwa cishe. Waphuma waya olwandle, waphakamisa izindebe ngokudelela, wathi nje jikelele, kwakukhona ulwelwe ematsheni kwesokunxele futhi awekho amapharashuthi. Kwakukhona amapharashuthi eDubai ebusika.
“UNastya,” kubhala umngane, “indlela yokumduduza? Kuthiwani uma engabhukudi nhlobo? Okufanele ngikwenze?"
“Zama,” ngibhala, “inhlanzi yendawo. Newayini. Leso iseluleko sami sochwepheshe."
Indodakazi, intombazane ebukekayo efana noHermione, yasola omunye umngane wayo ngokuthi indlu inothuli nesiphithiphithi. “Damn,” kusho umngane, ecishe ekhala, “Ngiyavuma, isiphithiphithi, asikho isikhathi sokuvala isonto lesibili, bese ngidlulisela umbiko, bese ngigijimela esibhedlela ku-Anti Lena, bese ngiya kwezemidlalo — Hhayi-ke, mhlawumbe bekungadingeki ukuthi ngiye kwezemidlalo, ngangingeke ngivale ngaleso sikhathi. "
Komunye umngane, indodakazi enokweyisa ithi: “Oh-oh-oh, ekugcineni uzongithengela i-xBox ngoJulayi, noma usunemali encane futhi?” Unamahloni umngane, ngoba imali ayenele ngempela. Futhi ayadingeka kwabanye. Futhi akayena ngokushesha ubaba omuhle ohlinzeka ingane yakhe ngakho konke okudingekayo (okuhlanganisa imfudumalo, ukusekela kanye nebhayisikili), kodwa olahlekelwe yicala ongazange abe nemali eyanele ye-xBox ngenyanga yesithathu.
Ngakho, lesi isicupho.
Kuyathakazelisa ukuthi abazali abanomthwalo wemfanelo nabazwela kakhulu ngokuvamile bawela kulolu gibe. Labo abazama ngempela futhi abakhathalela ngempela ukuthi ingane izizwa kanjani. Ubani obakhathalelayo, abakwazi ukuhlanjalazwa. Abazali bayahlupheka, izindleko zabo "zengane" (isifundo, abafundisi, ukwelashwa, ukuzijabulisa, izinto zemfashini) ziyizinto, uma kungenjalo ezinkulu, ngakho-ke ngokuqinisekile ziyinto ephawulekayo kusabelomali.
Kodwa noma kunjalo, bona, besaba izincwadi ezikhuluma ngokuhlukumezeka kwasebuntwaneni kanye nokungakhathali kwabazali, bona ngokwabo bangabaza ngokungapheli: angenzi okwanele, o, ngabe angenzi okwanele? Futhi kungani-ke ingane inganele? Mhlawumbe kufanele uzame kakhudlwana?
Ingane ayinayo indlela enokwethenjelwa engahlola ngayo umsebenzi wethu wokukhulisa izingane ngokuthi “muhle” noma “mubi”
Cha. Kufanele sizame kancane.
Sonke (kulungile, hhayi konke, kodwa abaningi) babelana ngenkohliso yokuthi uma ungabazali abanakekelayo, zama futhi wenze konke okulungile, khona-ke ingane "izoyithanda". Uzokwazisa. Uyobonga.
Eqinisweni, ingane ingumhloli ompofu kakhulu. Une - kubonakala kusobala, kodwa kungabonakali - azikho izindlela ezinokwethenjelwa angahlola ngazo umsebenzi wethu wokukhulisa izingane ngokuthi "omuhle" noma "omubi". Unokuhlangenwe nakho okuncane kakhulu kokuphila, akakaze abe sendaweni yethu, imizwa isavame ukumkhohlisa. Ikakhulukazi osemusha ovame ukujikijelwa emuva naphambili ngamahomoni afana nebhola.
Ingane - njenganoma yimuphi umuntu - izocabanga ukuthi yonke into iza kalula kithi futhi ayibizi lutho, ngisho nokuhlanza, ngisho nokwenza imali. Futhi uma singenzi okuthile, kungenxa yokulimaza kanye nenkani yobuwula. Aze athole ukuthi akunjalo.
Ingane — njenganoma yimuphi umuntu — izocabanga ukuthi «okuhle» kulapho kungcono «okujwayelekile». Futhi uma ulwandle lwasebusika e-Dubai, izipho, amagajethi emfashini, ukuhlanzeka endlini futhi, ngaphezu kwakho konke, umzali onesineke olalelayo "uvamile" wakhe, ngakho-ke, ngakolunye uhlangothi, ungamjabulela, ngokungathí sina. Ngakolunye uhlangothi, akanayo ngempela indlela yokwazi ukuthi kukhona okunye "okujwayelekile".
Futhi kwenzeka.
Ingane ayikwazi ukuqonda ukuthi lokhu «okuvamile» kunezindleko futhi kubaluleke ngani kithi. Akayiboni into esiyinqabayo nendlela esizama ngayo. Futhi akuwona umsebenzi wengane, futhi ikakhulukazi osemusha, ukusinika, njengabazali, abahlanu abasifanelekele kahle (noma, uma uthanda, abahlanu ngokususa).
Futhi lokhu akulona ibhizinisi lomphakathi - emva kwakho konke, nawo, njengomntwana, ukholelwa ukuthi kufanele sizame nakakhulu, nokuningi, nokuningi, nokuningi.
Yithina kuphela esingabeka lezi ezinhlanu. Singakwazi futhi ngisho, ngingasho, kufanele.
Yithi—hhayi izingane zethu futhi hhayi izibukeli zangaphandle—okufanele siphumputhe ukuze siqonde iphuzu lapho uguquko lwenzeka khona. Lapho izingane zethu zisuka ezinganeni ezithambile ezidinga uthando, imfudumalo, ukulondeka kanye “nakho konke okuhle” ziye kwentsha edinga okuthile okuhluke ngokuphelele.
Badinga okuthile abangakunqoba nokuthile abangabhekana nakho. Futhi ubunzima buyadingeka, nemingcele. Kwesinye isikhathi, bayacabanga, badinga ukutshelwa: “Kungcolile? Unogwaja, hlanza futhi ugeze phansi. Uyavilapha, kodwa ngikholwe, ubuvila bungaphezu kwalokho. Futhi ngikhathele kakhulu.”
Ngezinye izikhathi kubakhathaza kakhulu ukuzwa: “Awuluthandi ulwandle? Hhayi-ke, woza nokuthile ukuze ungamoshi iholide lami, ngoba ngiyalithanda.
Futhi ngisho nalesi siphukuphuku sabazali esasithukuthelisa ebuntwaneni "Ingabe nginyathelisa imali?" - kwesinye isikhathi ingavuselelwa. Asiziphrinti ngempela.
Futhi uyazi, izingane zidinga ngempela umuntu ozozitshela ngemali. Ukuthi kunzima impela ukuhola. Ukuthi iningi lethu aliphumelelanga njengo-Elon Musk noma u-Oleg Deripaska. Phela, ngisho nokuba yinhloko yomnyango wokuthenga ngezinye izikhathi kuwumsebenzi omningi nenhlanhla. Imvamisa ayikho imali eyanele kokuthile, futhi lokhu kujwayelekile.
Futhi uma sifuna ukubonga, kungani-ke singabonisi ukuthi yini, ngokwesimiso, umuntu angabonga ngayo komunye umuntu?
Thina, bazali, akukho lapho sifihle khona umthombo ongapheli wengcebo namandla, ukubekezela nokuzidela. Ngiyaxolisa kakhulu. Kodwa kuzoba ngcono kuwo wonke umuntu uma ingane iqagela lokhu ngaphambi kokuba ibe neminyaka engu-18.
Kungcono uma thina ngokwethu siqaphela ukufaneleka kwethu. Khona-ke ingane, uma inenhlanhla, ngeke ibone kuphela lokho umzali AKUTHENGI NAYE ANGENZI, kodwa futhi ngephutha lokho umzali akwenzayo. Hhayi uthuli emashalofini, kodwa iqiniso lokuthi eminyakeni eyi-10 eyedlule othile wayeyisula ngezikhathi ezithile. Ukuthi kukhona ukudla esiqandisini, futhi ingane ngokwayo ine-tennis kanye nomfundisi wesiNgisi.
Ubuciko lapha wukukhombisa lokhu enganeni ngaphandle kokuyihlasela. Ukungangeni esikhundleni sommangaleli nokungajikijeli igama elithi «ukungabongi».
Hhayi "abangabongi". Ongenalwazi.
Futhi uma sifuna ukubonga, kungani-ke singabonisi ukuthi yini, ngokwesimiso, umuntu angabonga ngayo komunye umuntu? Yebo, kukho konke, ngokoqobo kukho konke: ngesidlo sakusihlwa esiphekiwe namateki njengesipho, ukududuza kanye neqiniso lokuthi izingubo zethu zigezwa ngomlingo, ngenxa yokuthi othile uhlela iholide lethu futhi ubekezelela abangane bethu endlini yabo. Futhi emva kwakho konke, indlela yokubonga, ingane nayo ayazi. Bonisa. Ngitshele. Leli khono alakhiwe ngokwalo futhi alikhishwa emoyeni omncane.
Futhi akananani. Kuwusizo kakhulu kunekhono lokwenza abanye bazizwe benecala. Noma kunekhono lokunganeliseki.
Ngelinye ilanga kungenxa yakhe ukuthi uzobonga. Nakuba lokhu akulona iqiniso. Okwamanje, zama inhlanzi newayini.