Umyeni womngane uyamkhohlisa, indodana yakhe eyeve eshumini nambili iyabhema umuntu oyiqili, naye ngokwakhe usanda kusinda ngokuphawulekayo … Abaningi bethu bazama ukutshela abangane abaseduze iqiniso lonke futhi baqiniseka ngokuphelele ukuthi sikwenzela “ukuzuzisa bona. ” Kodwa ingabe leli qiniso lihlala lilihle ngempela? Futhi ingabe kuhle kangaka senza, ukwazisa abangane bakhe?
“Ngelinye ilanga sisephathini, isoka lomngane wami omkhulu laqala ukungishaya. Ngamtshela ngayo ngakusasa - phela akufanele sibe nezimfihlo komunye nomunye, ikakhulukazi ezintweni ezibalulekile. Lezi zindaba zammangaza. Wangibonga ngokuvula amehlo akhe ... Kwathi ngakusasa wafona wangitshela ukuthi ngingasondeli esokeni lakhe. Ebusuku, ngakwazi ukuphenduka isilingo esicashile kuye futhi ngaba isitha esifungayo, ”kusho uMarina oneminyaka engu-28.
Lesi simo esivamile senza umuntu azibuze: ingabe kufanelekile ngempela ukutshela abangani konke esikwaziyo? Ingabe bafuna “sivule amehlo abo”? Ingabe sizobulimaza ubuhlobo bethu nabo? Futhi yini ngempela engafihlwa ngemuva kwezicukuthwane ezinobungane?
Sibonisa "abakhululi"
“Noma yimaphi amazwi ethu, ngisho nalawo esiwakhuluma ngobuqotho, ahloselwe ngokuyinhloko ukuxazulula izinkinga zethu zomuntu siqu,” kusho isazi sokusebenza kwengqondo uCatherine Emle-Perissol. - Ukutshela umngane mayelana nokungathembeki komlingani wakhe, singase siqhubeke eqinisweni lokuthi esikhundleni sakhe singathanda ukwazi ngalokhu. Ngaphezu kwalokho, kufana nokuthi sizinika amandla, sivela endimeni “yomkhululi”. Kunoma ikuphi, lowo onesibindi sokukhuluma iqiniso uzibophezela.”
Ngaphambi kokuba utshele umngane iqiniso elingamjabulisi, zibuze ukuthi ukulungele yini ukulamukela. Ubungane kumele buhloniphe inkululeko yawo wonke umuntu. Futhi inkululeko ingase futhi ilale ekungafuni ukwazi mayelana nokungathembeki komlingani, amanga ezingane, noma isisindo sabo eseqile.
Sibeka iqiniso
Ngisho nezimiso zokuziphatha zothando, njengoba isazi sefilosofi saseRussia uSemyon Frank sasho, sinanela amazwi embongi yaseJalimane uRilke, sisekelwe “ekuvikeleni isizungu sothandekayo.” Lokhu kuyiqiniso ikakhulukazi ngobungane.
Ngokulahla ulwazi oluningi ngathi komunye, simenza isithunjwa semizwa yethu.
Umsebenzi wethu oyinhloko kumngane uwukumvikela ngokuqondile, hhayi ukubhekana neqiniso alishaya indiva ngamabomu. Ungamsiza azitholele iqiniso ngokwakhe ngokumbuza imibuzo nangokuzimisela ukulalela.
Ukubuza umngane ukuthi umyeni wakhe uphuzile yini emsebenzini muva nje futhi esho ngokuqondile ukuthi uyaqhathwa kuyizinto ezimbili ezihlukene.
Ngaphezu kwalokho, thina ngokwethu singakha ibanga elithile ebuhlotsheni nomngane ukuze simholele embuzweni walokho okwenzekile. Ngakho asizikhululi nje kuphela emthwalweni wemfanelo wolwazi angalwazi, kodwa futhi simsiza ukuba afinyelele ekujuleni kweqiniso ngokwakhe, uma efisa kanjalo.
Sikhuluma iqiniso ngokwethu
Ebunganeni, sifuna ukwethembana nokushintshana ngokomzwelo, futhi ngezinye izikhathi sisebenzisa umngane njenge-psychoanalyst, okungenzeka kungabi lula noma kube mnandi kuye.
“Ngokulahla ulwazi oluningi ngathi komunye, simenza isithunjwa semizwa yethu,” kuchaza uCatherine Emle-Perissol, eluleka wonke umuntu ukuba azibuze lo mbuzo: yini esiyilindele ngempela ebunganini.
Mayelana Nochwepheshe: UCatherine Emle-Perissol ungudokotela wengqondo.