Kunenkolelo yokuthi ngawo wonke amaphutha sizuza ulwazi nokuhlakanipha. Kodwa ingabe kunjalo ngempela? Isazi sokusebenza kwengqondo u-Andrey Rossokhin ukhuluma ngenkolelo-mbono ethi "funda emaphutheni" futhi uyaqinisekisa ukuthi ulwazi oluzuziwe alukwazi ukuvikela ezinyathelweni ezingalungile eziphindaphindiwe.
“Abantu bavame ukwenza amaphutha. Kodwa yisiwula kuphela esiphikelelayo ephutheni laso” - lo mbono kaCicero, owakhiwa cishe ngo-80 BC, uvuselela ithemba elikhulu: uma sidinga ukukhohlisa ukuze sithuthuke futhi siye phambili, ingabe kufanelekile ukulahleka!
Futhi manje abazali bakhuthaza ingane eyathola i-deuce yomsebenzi wesikole ongenziwanga: "Vumela lokhu kube yisifundo kuwe!" Futhi manje umphathi uqinisekisa abasebenzi ukuthi uyalivuma iphutha lakhe futhi uzimisele ukulilungisa. Kodwa ake sikhulume iqiniso: ubani kithi ongakaze anyathele erekeni elilodwa ngokuphindaphindiwe? Bangaki abakwazile ukuqeda umkhuba omubi unomphela? Mhlawumbe ukuntula amandla yikona okufanele kusolwe?
Umqondo umuntu aba nawo ngokufunda emaphutheni uyadukisa futhi uyalimaza. Inikeza umbono owenziwe lula kakhulu wokuthuthuka kwethu njengomnyakazo osuka ekungapheleni uye ekupheleleni. Kulo mqondo, umuntu ufana nerobhothi, uhlelo, kuye ngokuthi ukwehluleka okwenzekile, kungalungiswa, kulungiswe, kusethe izixhumanisi ezinembe kakhudlwana. Kucatshangwa ukuthi isistimu enokulungiswa ngakunye isebenza kahle kakhulu, futhi kukhona amaphutha ambalwa nambalwa.
Eqinisweni, le nkulumo yenqaba izwe langaphakathi lomuntu, ukungazi kwakhe. Phela, eqinisweni, asisuki kokubi siye kokungcono kakhulu. Siyahamba - sifuna izincazelo ezintsha - ukusuka ekungqubuzaneni kuya ekungqubuzaneni, okuyinto engenakugwenywa.
Ake sithi umuntu ukhombise ulaka esikhundleni sokuzwelana nokukhathazeka ngakho, ekholelwa ukuthi wenze iphutha. Akaqondi ukuthi ngaleso sikhathi ubengakalungeli okunye. Kwakuyisimo sokuqaphela kwakhe, lalinjalo izinga lamakhono akhe (ngaphandle uma, yiqiniso, kwakuyisinyathelo esiqaphelayo, esingenakubizwa ngokuthi iphutha, kunalokho, ukuhlukumeza, ubugebengu).
Kokubili izwe elingaphandle kanye nezwe elingaphakathi lihlala lishintsha, futhi akunakwenzeka ukucabanga ukuthi isenzo esenziwe emizuzwini emihlanu edlule sizohlala siyiphutha.
Ubani owaziyo ukuthi kungani umuntu enyathela erekeni elifanayo? Izizathu eziningi zingenzeka, kuhlanganise nesifiso sokuzilimaza, noma ukuvusa isihawu somunye umuntu, noma ukufakazela okuthile - kuwe noma komunye umuntu. Yini engalungile lapha? Yebo, kufanele sizame ukuqonda ukuthi yini eyenza senze lokhu. Kodwa ithemba lokugwema lokhu esikhathini esizayo kuyinqaba.
Ukuphila kwethu akulona "usuku lwe-Groundhog", lapho ungakwazi khona, wenze iphutha, ulilungise, uzithole ususendaweni efanayo ngemva kwesikhashana. Kokubili izwe elingaphandle kanye nezwe elingaphakathi lihlala lishintsha, futhi akunakwenzeka ukucabanga ukuthi isenzo esenziwe emizuzwini emihlanu edlule sizohlala siyiphutha.
Kunengqondo ukukhuluma hhayi ngamaphutha, kodwa mayelana nesipiliyoni esiqoqayo futhi sihlaziye, kuyilapho siqaphela ukuthi ezimweni ezintsha, ezishintshile, kungase kungabi usizo ngokuqondile. Yini-ke esinika lesi sipiliyoni?
Ikhono lokuqoqa amandla akho angaphakathi futhi wenze ngenkathi uhlala uxhumene ngqo nabanye kanye nawe, izifiso nemizwa yakho. Yilokhu kuthintana okuphilayo okuzovumela isinyathelo ngasinye nomzuzu wokuphila - okuhambisana nolwazi oluqoqiwe - ukubona nokuhlola kabusha.