“Uma ufuna ubisi, ungahlali esitulweni phakathi kwedlelo, ulinde izinkomo ukuthi zikunikeze imbele. Lesi sisho sakudala sihambisana nezimfundiso zikamama. Wayengeza futhi, “Woza, Ricky. Ungahlali phansi. Hamba uyobamba inkomo."
Iresiphi endala yophaya onogwaja ithi, «Bamba unogwaja kuqala. Qaphela ukuthi akusho ukuthi, «Thenga unogwaja kuqala, noma uhlale ulinde othile ukuthi akulethele wona.
Izifundo ezinjalo, umama angifundisa zona kusukela ngisemncane, zangenza ngaba umuntu ozimele. Bangifundisa ukucabanga ngekhanda lami futhi ngizibambele mathupha lo msebenzi.
Kwakuyisimiso sokuphila kwabantu baseBrithani, kodwa intsha yanamuhla ivame ukulinda ukuba yonke into ilethwe ngoqwembe lwesiliva. Mhlawumbe ukube abanye abazali bebenjengabami, sonke besiyoba abantu abanomdlandla, njengoba nje amaNgisi ayenjalo.
Ngesinye isikhathi, lapho ngineminyaka emine ubudala, umama wamisa imoto endaweni eqhele ngamakhilomitha ambalwa ukusuka ekhaya futhi wathi manje kufanele ngizitholele eyami indlela edlula ensimini. Wethule njengomdlalo - futhi ngajabula ukuthola ithuba lokuwudlala. Kodwa kakade kwase kuyinselele, ngakhula, futhi imisebenzi yaba nzima kakhulu.
Ngolunye usuku ebusika ekuseni, umama wangivusa wathi angigqoke. Kwakumnyama futhi kubanda, kodwa ngehla embhedeni. Wanginika ukudla kwasemini okusongwe ngephepha kanye ne-apula. “Amanzi uzowathola endleleni,” kusho umama, wayesengiqhweba lapho ngigibela ibhayisikili lami ngiya ogwini oluseningizimu amakhilomitha angu-XNUMX ukusuka ekhaya. Kwakusemnyama lapho ngihamba ngedwa. Ngachitha ubusuku nezihlobo ngabuyela ekhaya ngakusasa, ngiziqhenya kakhulu. Ngangiqiniseka ukuthi ngizobingelelwa ngokumemeza kwenjabulo, kodwa kunalokho umama wathi: “Wenze kahle, Ricky. Awu, bekuthakazelisa? Manje gijima uye kumfundisi, ufuna umsize agawule izinkuni.”
Kwabanye, ukukhuliswa okunjalo kungase kubonakale kunokhahlo. Kodwa emndenini wethu wonke umuntu wayethandana kakhulu futhi wonke umuntu wayebakhathalela abanye. Sasiwumkhaya obumbene. Abazali bethu babefuna sikhule siqine futhi sifunde ukuthembela kithina.
Ubaba wayehlale ekulungele ukusisekela, kodwa kwakungumama owasikhuthaza ukuba senze okusemandleni ethu kunoma yiliphi ibhizinisi. Kuyena ngafunda ukwenza ibhizinisi nokwenza imali. Wathi: “Udumo luya kowinile” futhi “Jaha iphupho!”.
Umama wayazi ukuthi noma yikuphi ukulahlekelwa akulungile - kodwa injalo impilo. Akuhlakaniphile ukufundisa izingane ukuthi zingawina njalo. Impilo yangempela iwumzabalazo.
Lapho ngizalwa, ubaba wayesanda kuqala ukwenza izifundo zomthetho, futhi yayingekho imali eyanele. Umama akazange abubule. Wayenamagoli amabili.
Okokuqala ukuthola imisebenzi ewusizo kimina nodadewethu. Ukungenzi lutho emndenini wethu kwakubukeka ngendlela engafanele. Okwesibili ukubheka izindlela zokwenza imali.
Esidlweni sakusihlwa somkhaya, sasivame ukuxoxa ngebhizinisi. Ngiyazi ukuthi abazali abaningi abazinikeli izingane zabo emsebenzini wabo futhi abaxoxi nazo izinkinga zabo.
Kodwa ngiyaqiniseka ukuthi izingane zabo azisoze zaqonda ukuthi imali iyini ngempela, futhi ngokuvamile, lapho zingena ezweni elingokoqobo, azikwazi ukulwa.
Sasazi ukuthi umhlaba wawuyini ngempela. Mina nodadewethu uLindy sasisiza umama ngamaphrojekthi akhe. Kwakukuhle futhi kwakha umuzwa womphakathi emndenini nasemsebenzini.
Ngazama ukukhulisa uHolly noSam (amadodana kaRichard Branson) ngendlela efanayo, nakuba ngaba nenhlanhla ngokuthi nganginemali eningi kuneyabazali bami ababenayo ngesikhathi sabo. Ngisacabanga ukuthi imithetho kamama mihle kakhulu futhi ngicabanga ukuthi uHolly noSam bayazi ukuthi imali iyini.
Umama wenza amabhokisi amathishu amancane namathini kadoti. Indawo yakhe yokusebenzela yayisendlini engadini, futhi umsebenzi wethu kwakuwukumsiza. Sapenda imikhiqizo yakhe, sase siyayigoqa. Kwabe sekufika i-oda elivela kwaHarrods (esinye sezitolo ezidumile nezimba eqolo eLondon), futhi ukuthengisa kwakhuphuka.
Ngamaholide, umama wayeqashisa amagumbi abafundi baseFrance naseJalimane. Ukusebenza ngokusuka enhliziyweni nokuzijabulisa ngokusuka enhliziyweni kuwuphawu lomndeni wethu.
Udadewabo kamama, u-Anti Claire, wayezithanda kakhulu izimvu ezimnyama zaseWales. Waqhamuka nombono wokuqala inkampani yenkomishi yetiye enemiklamo yezimvu ezimnyama, futhi abesifazane basesigodini sakubo baqala ukuluka amajezi anephethini anesithombe sabo. Izinto enkampanini zihambe kahle kakhulu, kuletha inzuzo enhle kuze kube namuhla.
Eminyakeni ethile kamuva, lapho kakade sengiphethe i-Virgin Records, u-Anti Claire wangibiza wathi enye yezimvu zakhe yayifunde ukucula. Angizange ngihleke. Bekufanelekile ukulalela imibono kamamncane. Ngaphandle kokuhlekisa, ngilandele le mvu yonke indawo nesiqophamazwi esifakiwe, i-Waa Waa BIack Sheep (Waa Waa BIack Sheep - "Beee, bee, izimvu ezimnyama" - ingoma yokubala yezingane eyaziwa kusukela ngo-1744, i-Virgin yakhipha okufanayo "izimvu eziculayo" ku-"amashumi amane nanhlanu" ngo-1982) kwaba yimpumelelo enkulu, yafinyelela endaweni yesine emashadini.
Ngiphumile ebhizinisini elincane eshedeni engadini ngaya kunethiwekhi yomhlaba wonke yeVirgin. Izinga lobungozi liye landa kakhulu, kodwa kusukela ebuntwaneni ngiye ngafunda ukuba nesibindi ezenzweni zami nasezinqumweni zami.
Nakuba ngihlale ngilalela ngokucophelela wonke umuntu, kodwa ngisancika emandleni ami futhi ngenza izinqumo zami, ngiyakholelwa kimina nasemigomweni yami.