ULyudmila Petranovskaya, iseluleko sokuba ngumzali

Isazi sokusebenza kwengqondo uLyudmila Petranovskaya uyaziwa yibo bonke abazali banamuhla. Izincwadi zakhe zibhekwa njengezincwadi zamathebula zomama nobaba abathuthukile, izinkulumo zakhe zihlelwa ngokushesha zibe izingcaphuno. Siqoqe izisho eziyi-12 ezihlaba umxhwele.

- 1 -

“Bheka ingane yakho. Noma engumuntu onenhliziyo ebuhlungu, ekhohlakele futhi engumfundi ompofu, noma ngabe uvele waphonsela inselele, walahlekelwa umakhalekhukhwini omusha, udelele kuwe, ngisho noma uyikhiphe ukuze ikunyakazise. Noma kunjalo, akasona isitha, akasona isibhicongo noma ibhomu. Ingane nengane. Ezindaweni, uma uyihlikihla, ungathola nokuthi ungaqabula kuphi. “

- 2 -

“Mhlawumbe itshe elikhulu kunawo wonke, itshe elinamandla lobulembu elibekwe endleleni eya ekubeni umzali ngaphandle kwengcindezi, umuzwa wecala. Abanye omama bayavuma ukuthi bazizwa benecala cishe ngaso sonke isikhathi. Konke akuhambi ngendlela ofisa ngayo, hhayi ngendlela okufanele kube ngayo, awekho amandla anele, isikhathi nokubekezela. Abaningi bakhala ngokuthi labo ababazungezile babenza bazizwe benecala: izihlobo, abantu ababajwayele, abanye omama. Wonke umuntu wenza kucace ukuthi ngezingane kudingekile ngandlela-thile ngokuhlukile: okuqinile, okunomusa, okuningi, okuncane, kodwa nakanjani akuyona indlela eyiyo. “

- 3 -

“Asibonanga ukuthi kwenzeke kanjani into engeyinhle neze. Lokho okwakuqanjwe igama elithi “ideal” manje sekubhekwa njengokujwayelekile futhi kubekwa njengokujwayelekile. Le “nkambiso” entsha empeleni ayinakwenzeka ngokomthetho, kodwa uma wonke umuntu ngokuvamile eqonda mayelana nokuhle okungafinyeleleki, khona-ke inkambiso iwukuvele uyikhiphe futhi uyibeke phansi. ”

- 4 -

“Masingalweli isicoco sokuba ngumama oqotho. Masisheshe, ogwini, sivume ukungapheleli kwethu. Asibona abanqamuli. Asinayo insiza engapheli. Singaba nephutha, silimale, sikhathele futhi singafuni nje. Ngeke sifike ngesikhathi sayo yonke into, noma ngabe sinabahleli abayinkulungwane. Ngeke sikwenze kahle konke, futhi ngeke size senze kahle ngokwanele nathi. Izingane zethu ziyoba nesizungu ngezinye izikhathi, futhi ngezinye izikhathi umsebenzi wethu ngeke uqedwe ngesikhathi. “

- 5 -

"Ukuvumela ukuthi uxazulule inkinga ngosizo lwamandla omzimba, ubuza lo modeli enganeni, futhi kuzoba nzima kakhulu kuwe ukumchazela ukuthi kungani ungakwazi ukushaya ababuthakathaka futhi ngokuvamile ukulwa uma unganelisekile ngokuthile. .”

- 6 -

“Ukusongelwa komzali ‘kokushiya’, ‘ukuyeka’ noma ukuduba, ukungafuni ‘ukubheka ngale’, ngokushesha nangempumelelo kuphonsa ingane esihogweni sangempela esingokomzwelo. Izingane eziningi ziyavuma ukuthi zikhetha ukushaywa. Uma umzali ekushaya, usakuthinta. Ukhona ngaye, uyakubona. Kubuhlungu, kodwa akubulali. Uma umzali enza sengathi awukho, kubi kakhulu, kufana nesigwebo sentambo. “

- 7 -

“Umkhuba wokukhishwa ngokomzwelo ngengane - uma uke wehla njalo - kuwumkhuba nje omubi, uhlobo lokulutheka. Futhi udinga ukubhekana ngokuphumelelayo nayo ngendlela efanayo nanoma yimuphi omunye umkhuba omubi: hhayi "ukulwa", kodwa "funda ngokuhlukile," kancane kancane uzama futhi uhlanganise amanye amamodeli. Hhayi ukuthi "kusukela manje kuqhubeke, ngeke kuphinde" - wonke umuntu uyazi ukuthi izifungo ezinjalo ziholela kuphi, kodwa "namuhla okungenani kungaphansi kancane kunayizolo" noma "ukwenza ngaphandle kwakho usuku olulodwa kuphela."

- 8 -

“Ngesizathu esithile, abantu abadala abaningi bacabanga ukuthi uma ingane ingayeki ngaso leso sikhathi konke ebikwenza futhi ingagijimi ukuze ifeze iziyalezo zayo, lokhu kuwuphawu lokungahloniphi. Eqinisweni, ukungahloniphi kusho ukukhuluma nomuntu hhayi ngesicelo, kodwa ngomyalo, ngaphandle kokuba nesithakazelo ezinhlelweni zakhe nezifiso (okuhlukile kuphela izimo eziphuthumayo ezihlobene nokuphepha). “

- 9 -

“Ukuzama ukushintsha ukuziphatha kwengane ngokweminyaka noma umzuzwana nje kufana nokulwa namaqhwa ebusika. Yiqiniso, ungakwazi ukushanela iqhwa embhedeni wakho wezimbali ozithandayo ngaso sonke isikhathi. Usuku nosuku ngaphandle kokwazi ukuphumula. Kepha akulula yini ukulinda kuze kuncibilike yonke into yodwa ngezinsuku ezintathu ngo-Ephreli? “

- 10 -

“Iningi lethu, ikakhulukazi abesifazane, sikhuliswe sikholelwa ukuthi ukuzinakekela kuwubugovu. Uma unomndeni kanye nezingane, akufanele kusaba khona “okuzenzela wena” … Akukho mali, akukho ntuthuko, akukho mfundo – akukho okungathatha indawo yakho yengane yakho. Uma nje uzizwa kabi, ngeke ajabule futhi ngeke akhule ngendlela evamile. Esimweni esinjalo, ukutshala isikhathi namandla kuye, ukuzama ukuthuthukisa ukuziphatha kwakhe akusizi. Qaphela ukuthi njengamanje uyisixhumanisi esibuthakathaka nesibaluleke kakhulu. Yonke into oyitshala kuwena manje - isikhathi, imali, amandla - izoba usizo ezinganeni zakho. “

- 11 -

“Kuningi okumele kwenziwe ingane ngaphandle kokuletha abantu abadala ngamabomu. Ubhekene nemisebenzi emikhulu, udinga ukukhula, ukuthuthukisa, ukuqonda impilo, ukuziqinisa kuyo. “

- 12 -

“Ungafuni konke kuwe kanye nasenganeni ngesikhathi esisodwa. Impilo ayipheli namuhla. Uma manje ingane ingazi, ingafuni, ayikwazi, lokhu akusho nhlobo ukuthi kuyoba njalo. Izingane ziyakhula futhi zishintshe, ngezinye izikhathi ngaphandle kokuqashelwa. Into eyinhloko ukuthi ngesikhathi ingane isilungele ukushintsha ibe ngcono, ubuhlobo phakathi kwakho abukanakaliswanga ngokungenathemba. “

Ifunani ingane?

Ingane ayifuni kuphela amaswidi, amathoyizi, ikhompuyutha engenamkhawulo kanye namaholide izinsuku ezingu-365 ngonyaka. Yena, njenganoma yimuphi umuntu ovamile, ufuna:

• ukuzizwa kahle (ukungatholi ukuhlupheka, ukungesabi, ukungenzi into engathandeki kakhulu);

• ukuthandwa, ukwamukelwa, ukuthandwa (abazali bakho, ontanga, othisha), okuhlanganisa nokuqiniseka ukuthi ngeke ulahlwe;

• phumelela (ebudlelwaneni nabazali, ebunganini, emdlalweni, esikoleni, kwezemidlalo);

• ukuzwiwa, ukuqondwa, ukuxhumana, ukwakha abangani, ukunakwa;

• ukudingeka, ukuzizwa ungowakho, ukwazi indawo yakho emndenini;

• azi imithetho yomdlalo kanye nemingcele yalokho okuvunyelwe;

• khulisa, thuthukisa, qaphela amakhono.