“Akukho ukwehluleka. Kukhona okuhlangenwe nakho kuphela,” kusho uRobert Allen, uchwepheshe ophambili kwezamabhizinisi, ezezimali, nogqozi nombhali wezincwadi ezimbalwa ezithengiswa kakhulu.
Uma usufunde ukubheka ukwehluleka ngendlela efanele, bazoba uthisha oncomekayo kuwe. Cabanga ngalokhu: ukwehluleka kusinikeza ithuba lokulungisa izinto futhi sibheke nxazonke ukuze sithole izixazululo ezintsha.
Isazi sokusebenza kwengqondo saseCanada nesaseMelika u-Albert Bandura wenze ucwaningo olwabonisa ukuthi isimo sethu sengqondo sokungaphumeleli sinendima enkulu kangakanani. Phakathi nocwaningo, amaqembu amabili abantu acelwa ukuba enze umsebenzi ofanayo wokuphatha. Iqembu lokuqala latshelwa ukuthi inhloso yalo msebenzi kwakuwukuhlola amakhono abo okuphatha. Elinye iqembu latshelwa ukuthi kuzodinga amakhono athuthuke ngempela ukuqedela lo msebenzi, ngakho-ke kwakuyithuba nje lokuthi bazilolonge futhi bathuthukise amakhono abo. Iqhinga laliwukuthi umsebenzi ohlongozwayo ekuqaleni wawunzima ngendlela engenakwenzeka futhi bonke ababambiqhaza kwadingeka bahluleke - okwenzeka. Lapho amaqembu ecelwa ukuba aphinde azame umsebenzi, abahlanganyeli eqenjini lokuqala abazange bathuthuke kakhulu, ngoba bazizwa behluleka ngenxa yokuthi amakhono abo ayenganele. Iqembu lesibili, nokho, elalibheka ukwehluleka njengethuba lokufunda, lakwazi ukuqeda umsebenzi ngempumelelo enkulu kakhulu kunesikhathi sokuqala. Iqembu lesibili lize lazilinganisa njengelizethemba kakhulu kunelokuqala.
Njengabahlanganyeli ocwaningweni lwe-Bandura, singase sibheke ukwehluleka kwethu ngendlela ehlukile: njengokubonakaliswa kwamakhono ethu noma njengamathuba okukhula. Ngokuzayo lapho uzithola ucwila ekuzidabukeleni okuvame ukuhambisana nokwehluleka, gxila ekulawuleni indlela ozizwa ngayo ngakho. Izifundo ezingcono kakhulu ekuphileni zivame ukuba nzima kakhulu—zibekela inselele ikhono lethu lokuzivumelanisa nezimo nokuzimisela kwethu ukufunda.
Isinyathelo sokuqala sihlala sinzima kakhulu. Uma uzibekela umgomo obalulekile, isinyathelo sokuqala esibheke kuwo nakanjani sizobonakala sinzima futhi sesabisa. Kodwa uma unesibindi sokuthatha leso sinyathelo sokuqala, ukukhathazeka nokwesaba kushabalala ngokwako. Abantu ababeka ngokuzimisela ukufeza izinhloso zabo abanamandla futhi bayazethemba kakhulu kunalabo ababazungezile - bayazi nje ukuthi umphumela uzoba yinzuzo. Bayazi ukuthi kuhlale kunzima ekuqaleni nokuthi ukubambezeleka kwandisa ukuhlupheka okungadingekile.
Izinto ezinhle azenzeki kanyekanye, futhi impumelelo idinga isikhathi nomzamo. Ngokusho kwentatheli yaseCanada kanye nesazi sezokuhlalisana kwabantu base-pop uMalcolm Gladwell, ukwazi noma yini kudinga amahora angu-10000 wokunaka okungapheli! Futhi abantu abaningi abaphumelelayo bayavumelana nalokho. Cabanga ngoHenry Ford: ngaphambi kokuba asungule iFord eneminyaka engu-45 ubudala, ezimbili zezimoto zakhe aziphumelelanga. Futhi umbhali uHarry Bernstein, owanikela impilo yakhe yonke emsebenzini wakhe wokuzilibazisa, wabhala umthengisi wakhe kuphela eneminyaka engu-96 ubudala! Lapho ekugcineni uzuza impumelelo, ufika ekuqapheleni ukuthi indlela eya kuyo yayiyingxenye engcono kakhulu yayo.
Kubalulekile ukuqonda ukuthi ukuba matasa akusho ngempela ukukhiqiza. Buka abantu abaseduze kwakho: bonke babonakala bematasatasa, begijima besuka komunye umhlangano baye komunye, bethumela ama-imeyili usuku lonke. Kodwa bangaki kubo abaphumelela ngempela? Isihluthulelo sempumelelo akukhona nje ukunyakaza nomsebenzi, kodwa kunalokho gxila emigomweni nasekusetshenzisweni kahle kwesikhathi. Bonke abantu banikezwa amahora angu-24 afanayo ngosuku, ngakho sebenzisa lesi sikhathi ngokuhlakanipha. Qiniseka ukuthi imizamo yakho igxile emisebenzini ezokhokha.
Akunakwenzeka ukufeza izinga elifanele lokuzihlela nokuzithiba. Njengoba singathanda, kodwa ngokuvamile kuba nazo zonke izinhlobo zezithiyo kanye nezimo eziyinkimbinkimbi endleleni. Nokho, kungenzeka kakhulu ukulawula indlela osabela ngayo ezehlakalweni ezenzeka ngaphandle kwakho. Ukusabela kwakho okwenza iphutha libe yinto edingekayo. Njengoba besho, awukwazi ukunqoba yonke impi, kodwa ngendlela efanele, ungayinqoba impi.
Awumubi kunabantu abaseduze kwakho. Lwela ukuzungeza abantu abakukhuthazayo, abakwenza ufune ukuba ngcono. Kungenzeka ukuthi usuyakwenza lokhu - kodwa kuthiwani ngabantu abakudonsela phansi? Ingabe bakhona abakuzungezile, futhi uma kunjalo, kungani ubavumela ukuba babe yingxenye yokuphila kwakho? Noma ubani okwenza uzizwe ungafunwa, ukhathazekile, noma unganeliseki uchitha nje isikhathi sakho futhi mhlawumbe ukuvimbela ukuthi ungathuthuki. Kodwa ukuphila kufushane kakhulu ukuba ungachithi isikhathi kubantu abanjalo. Ngakho-ke, bahambe.
Izithiyo ezingathi sína kakhulu ezisekhanda lakho. Cishe zonke izinkinga zethu zibangelwa ukuthi sihlala sihamba ngesikhathi ngemicabango yethu: sibuyela esikhathini esidlule futhi sizisole ngalokho esikwenzile, noma sizama ukubheka esikhathini esizayo futhi sikhathazeke ngezenzakalo ezingakenzeki namanje. Kulula kakhulu ukulahleka nokucwila ekuzisoleni ngokwedlule noma ukukhathazeka ngekusasa, futhi lapho lokhu kwenzeka, silahlekelwa umbono, eqinisweni, okuwukuphela kwento esingakwazi ukuyilawula okwamanje.
Ukuzethemba kwakho kufanele kuqale ngaphakathi kuwe. Lapho uthola umuzwa wenjabulo nokwaneliseka ngokuziqhathanisa nabanye, awuseyena umphathi wesiphetho sakho siqu. Uma ujabulile ngawe, ungavumeli imibono yomunye umuntu futhi okuzuzile kususe lowo muzwa kuwe. Yiqiniso, kunzima kakhulu ukuyeka ukusabela kulokho abanye abakucabangayo ngawe, kodwa ungazami ukuziqhathanisa nabanye, bese uzama ukubona umbono womuntu wesithathu ngohlamvu lukasawoti. Lokhu kuzokusiza ukuthi uzihlole ngokujulile wena namandla akho.
Akuwona wonke umuntu oseduze nawe ozokweseka. Eqinisweni, abantu abaningi cishe ngeke. Ngokuphambene nalokho, abanye bazokhipha ukungabi nandaba, ulaka olungenzi lutho, intukuthelo noma umona kuwe. Kodwa akukho kulokhu okufanele kube isithiyo kuwe, ngoba, njengoba uDkt. Seuss, umlobi nomdwebi wamakhathuni odumile waseMelika, asho: “Labo ababalulekile ngeke babalahle, futhi labo abalahlayo ngeke basho lutho.” Akwenzeki ukuthi uthole ukwesekwa yiwo wonke umuntu, futhi asikho isidingo sokumosha isikhathi namandla uzama ukuthola ukwamukelwa kubantu abanokuthile ngawe.
Ukuphelela akukho. Ungakhohliswa ukwenza ukuphelela ube umgomo wakho, ngoba akwenzeki ukufezeka. Abantu banamaphutha ngokwemvelo. Uma ukuphelela kuwumgomo wakho, uhlale uhlushwa umuzwa ongajabulisi wokwehluleka okwenza unikezele futhi wenze umzamo omncane. Ugcina usumosha isikhathi ukhathazeke ngokuthi yini ohlulekile ukuyenza esikhundleni sokuqhubekela phambili ujabule ngalokho osekuzuzile nalokho osakwazi ukukuzuza esikhathini esizayo.
Ukwesaba kudala ukuzisola. Ngikholwe: uzokhathazeka kakhulu ngokugeja amathuba kunangenxa yamaphutha enziwe. Ungesabi ukuthatha izingozi! Ngokuvamile ungezwa abantu bethi: “Yini embi kangaka engenzeka? Ngeke ikubulale!” Ukufa kuphela, uma ucabanga ngakho, akuyona into embi kakhulu ngaso sonke isikhathi. Kuyesabeka ukuzivumela ufele ngaphakathi usaphila.
Ukufingqa…
Singaphetha ngokuthi abantu abaphumelelayo abalokothi bayeke ukufunda. Bafunda emaphutheni abo, bafunde ekunqobeni kwabo, futhi bahlale beshintsha babe ngcono.
Ngakho-ke, yisiphi isifundo esinzima esikusize ukuba uthathe isinyathelo esibheke empumelelweni namuhla?