Izingane ziyisibuko sethu. Futhi uma isibuko ekamelweni elifanelekayo singase "sigwegwile", khona-ke izingane zibonisa konke ngokwethembeka.
“Awu, isukaphi le nto kuwe!” - kubabaza umngane wami, ebamba indodakazi eneminyaka engu-9 komunye umzamo wokukhohlisa unina.
Ithule intombazane amehlo ebheke phansi. Ngiphinde ngithule, ngingufakazi ongazi wesigameko esingemnandi. Kodwa ngolunye usuku ngisazoqunga isibindi futhi esikhundleni somntwana ngizophendula umama othukuthele: “Kuvela kuwe, sithandwa sami.”
Kungakhathaliseki ukuthi kungase kuzwakale kugabisa kangakanani, siyizibonelo ezinganeni zethu. Ngamazwi, singaba njengoba esilungile njengoba sithanda, bamunce kuqala kuzo zonke izenzo zethu. Futhi uma sifaka ukuthi amanga akulungile, bese nathi ngokwethu sicela ukutshela ugogo ocingweni ukuthi umama akekho, ngixolele, kodwa lokhu kuyinqubomgomo ye-double standards. Futhi kunezibonelo eziningi ezinjalo. Thina, ngaphandle kokuqaphela, sigxilisa ezinganeni imikhuba emibi kakhulu nezici zobuntu. Ngokwesibonelo…
Uma ungeke ukhulume iqiniso thula nje. Asikho isidingo sokucasha ngemuva kokuthi "amanga ukuze akusindise", ngeke ube nesikhathi sokubheka emuva, njengoba izondiza kuwe njenge-boomerang. Namuhla ngeke utshele ubaba wakho ndawonye ukuthi yimalini eniyisebenzisile enxanxatheleni yezitolo, futhi kusasa indodakazi yakho ngeke ikutshele ukuthi ithole ama-deuce amabili. Yiqiniso, kuphela ukuze ungakhathazeki, kungaba kanjani ngenye indlela. Kodwa cishe ngeke ukwazise ukuzinakekela okunjalo.
“Ubukeka umuhle,” isho ebusweni bakho ngokumamatheka okukhazimulayo.
“Awu, nenkomo, aziyibonisi isibuko, noma okuthize,” enezela ngemuva kwayo.
Amamatheke emehlweni kanyokozala futhi umthethise ngokushesha lapho umnyango uvaleka ngemva kwakhe, uthi enhliziyweni yakho: “Yeka imbuzi!” mayelana nobaba wengane, ethopha umngane wakhe futhi emhleka lapho engekho – yimuphi kithi ongenasono. Kodwa okokuqala, phonsa itshe kuwe.
“Baba, mama, kukhona amakati. Ziningi, ake sizikhiphele ubisi. ” Abafana ababili abaneminyaka engaba yisithupha ubudala babegijima besuka efasiteleni lendlu beya kubazali babo nenhlamvu. Izingane zithole umndeni wekati ngephutha ekuhambeni.
Omunye umama waphakamisa amahlombe akhe: cabanga, amakati alahlekile. Futhi wahamba nendodana yakhe eqalaza ekhungathekile – sekuyisikhathi sokungena ebhizinisini. Owesibili wabuka umama ngethemba. Futhi akazange adumaze. Sagijima saya esitolo, sathenga ukudla kwekati futhi saphakela izingane.
Ukunaka, umbuzo: yimuphi kubantwana owathola isifundo somusa, futhi ubani owathola inoculation yokunganaki? Akumele uphendule, umbuzo unezimpendulo. Into eyinhloko ukuthi eminyakeni engamashumi amane ingane yakho ayikuniki amahlombe akhe kuwe: cabanga nje, abazali asebekhulile.
Uma uthembise ukuthi uzoya e-cinema nengane yakho ngempelasonto, kodwa namuhla usuvilapha, uzokwenzenjani? Iningi, ngaphandle kokungabaza, lizokhansela uhambo lwehlelo futhi ngeke ngisho lixolise noma lenze izaba. Cabanga nje, namuhla sigeje ikhathuni, sizohamba ngesonto.
Futhi kuzoba njalo ... Futhi iphuzu akukhona nokuthi ingane izodumala: phela, ubelinde lolu hambo isonto lonke. Okubi nakakhulu, umbonise ukuthi izwi lakho liyize. Umnikazi uyingcweti: wayefuna - wamnika, wayefuna - wakubuyisela emuva. Esikhathini esizayo, okokuqala, ngeke ube nokholo, futhi okwesibili, uma ungaligcini izwi lakho, kusho ukuthi angaba, akunjalo?
Indodana yami yaphothula ibanga lokuqala. Enkulisa, ngandlela-thile uNkulunkulu wamhawukela: wayenenhlanhla ngendawo yamasiko. Angikwazi ukukutshela ngamagama afika ngezinye izikhathi evela esikoleni (ngombuzo, bathi, kusho ukuthini lokho?) - URoskomnadzor ngeke aqonde.
Qagela ukuthi, ingxenye enkulu, abanye abaneminyaka engu-7-8 ubudala baletha kuphi isilulumagama esinenhlamba eqenjini? Emacaleni angama-80% - avela emndenini. Phela izingane zodwa, ngaphandle kokuqondisa komuntu omdala, azivamile ukuhamba, okusho ukuthi ngeke zikwazi ukusola ontanga yazo abangenasimilo. Manje kufanele ucabange .
Indodana yami inomfana ekilasini layo, unina ongazange athumele ngisho indibilishi ekomitini labazali: “Isikole kufanele sihlinzeke.” Futhi ngoNyaka Omusha kwakukhona ihlazo lokuthi kungani indodana yakhe ikhohliswa ngesipho (engazange ayinike, yebo). Indodana yakhe encane kakade ikholelwa ngobuqotho ukuthi wonke umuntu uyayikweleta. Ungathatha noma yini oyifunayo ngaphandle kokubuza: uma ekilasini, khona-ke yonke into ijwayelekile.
Uma umama eqiniseka ukuthi wonke umuntu uyamkweleta, nengane iqinisekile ngalokhu. Ngakho-ke, angakwazi ukugijima phezu komdala, futhi ngokudideka kugogo ekubukeni kwezokuthutha: kungani kufanele ngiyeke indawo ethile, ngamkhokhela.
Futhi indlela yokuhlonipha uthisha uma umama ngokwakhe ethi u-Anfisa Pavlovna uyisiwula nowesifazane onamahloni? Lokhu ngokuqinisekile kuyovuzwa kuwe. Phela ukungahloniphi abazali kukhula ngenxa yokungahloniphi wonke umuntu.
Asikusoli neze ukuthi untshontshe phambi kwezingane. Kodwa … khumbula ukuthi uwasebenzisa kangaki amaphutha abanye abantu. Jabula uma ukwazile ukuhamba ngezithuthi zomphakathi mahhala. Awuzami ukubuyisela isikhwama somunye umuntu esitholiwe. Thula lapho ubona ukuthi umuntu ophatha imali ukukhohlisile esitolo evuna wena. Yebo, ngisho - trite - ubamba inqola enohlamvu lwemali lomunye umuntu ku-hypermarket. Ubuye ujabule ngokuzwakalayo ngesikhathi esifanayo. Futhi enganeni, ngale ndlela, ama-shenanigans anjalo nawo abe yinto evamile.
Ngesinye isikhathi, mina nendodana yami sawela umgwaqo omncane erobhothini elibomvu. Sengingabeka izaba zokuthi bekuyindledlana encane kakhulu, bekungekho zimoto emkhathizwe, irobhothi belide ngendlela exakile, besijahile…cha, ngeke. Ngiyaxolisa, ngiyavuma. Kodwa, mhlawumbe, ukusabela komntwana kwakufanelekile. Ngakolunye uhlangothi lomgwaqo, wangibuka ngokwethuka wayesethi: “Mama, senzeni? Ngabhala ngokushesha okuthile okufana nokuthi “Bengifuna ukuhlola ukusabela kwakho” (yebo, amanga okusisindisa, asibona bonke abangcwele), futhi isigameko saxazululwa.
Manje nginesiqiniseko sokuthi ngikhulise ingane ngendlela efanele: uthukuthele uma ijubane emotweni lidlula okungenani amakhilomitha amahlanu, uzohlale ehamba ngezinyawo ukuya endaweni yokuwela abahamba ngezinyawo, angalokothi awele umgwaqo ngebhayisikili noma ngesikuta. Yebo, isimo sakhe sobuntu asihlali sisilungele thina bantu abadala. Kodwa ngakolunye uhlangothi, siyazi ukuthi imithetho yezokuphepha ayilona ibinzana elingenalutho kuye.
Ama-Odes angabhalwa ngalokhu. Kodwa ukuze ucace: ingabe uyakholelwa ngempela ukuthi ungayifundisa ingane ukudla okunempilo kuyilapho ihlafuna isemishi lesoseji elibhemayo? Uma kunjalo, vala inkolelo yakho kuwena.
Kuyafana nangezinye izici zendlela yokuphila enempilo. Ezemidlalo, isikhathi esincane nefoni noma i-TV - yebo, manje. Uke wazibona?
Zama nje ukuzilalela ungaphandle. Ubasi mubi, umatasatasa ngomsebenzi, ayikho imali eyanele, ibhonasi ayikakakhokhelwa, kushisa kakhulu, kubanda kakhulu ... Sihlala singanelisekile ngokuthile. Kulokhu, ingane ikutholaphi ukuhlolwa okwanele kwezwe elizungezile kanye nayo ngokwayo? Ngakho ungathukutheli lapho eqala ukukutshela ukuthi izinto zimbi kangakanani kuye (futhi uzokwenza). Mdumise kangcono, kungcono kaningi ngangokunokwenzeka.
Ukuhleka usulu esikhundleni sozwelo - kuvelaphi ezinganeni? Ukugcona ofunda nabo, ukushushisa ababuthakathaka, ukuklolodela abahlukile: abangagqokile kanjalo, noma mhlawumbe ngenxa yokugula noma ukulimala, kubukeka kungavamile. Lokhu nakho akuphumi esikhaleni.
“Asisuke lapha,” umama edonsa isandla sendodana yakhe, ubuso bakhe bugcwele umunyu. Kudingekile ukuthi usheshe uthathe umfana ngaphandle kwe-cafe, lapho umndeni onomntwana okhubazekile usufikile. Futhi-ke ingane izobona ububi, izolala kabi.
Mhlawumbe kuzoba njalo. Kodwa ngeke akwedelele ukunakekela umama ogulayo.