Kwakuwubusuku obuhle basehlobo lapho, ekugcineni, kungadingeki sicabange ngokutadisha futhi savele sahamba emigwaqweni emincane yamatshe enziwe ngamatshe enkabeni yedolobha laseLvov sikanye nama-Sykh punks. Sykhiv, lena ingenye yezindawo zokulala zaseLviv, futhi amapunk (abangane bami) ayeyingxenye yaleso sigaba sentsha engakahleleki, engabizwa ngokuthi "izikhulu", ezingadeleli ukufunda izincwadi ezihlukahlukene zefilosofi. Omunye wabangane bami wasikisela ukuya kwesinye sezinkulumo zefilosofi ezazisanda kuqala eduze. Njengoba singayitholi enye indlela ethakaselekayo, sisanda kubuka lo mcimbi ngenxa yelukuluku. Yebo, kwakuyinkulumo ngefilosofi yaseMpumalanga, kodwa isihloko sokudla imifino ngaleso sikhathi saba ukhiye omkhulu kimi futhi saguqula impilo yami yonke yeminyaka eyishumi nesishiyagalombili, eyayisanda kuqala ukukhula nge-moss. Ngizwe ngefilimu ekhombisa inqubo yokubulala izinkomo esilaheni. Enye intombazane yangitshela ngokuningiliziwe, nangendlela izilwane ezithuswa ngayo amandla kagesi, nokuthi izinkomo zikhala kanjani ngaphambi kokuba zife, nokuthi umphimbo wazo unqunywe kanjani, zikhipha igazi ngesikhathi zisaqaphela, nokuthi ziqopha kanjani isikhumba ngaphandle kokulinda. ukuze isilwane siyeke ukubonisa izimpawu zokuphaphama. Kungase kubonakale sengathi osemusha owayelalela umculo onzima, egqoke amajazi esikhumba, wayenolaka kakhulu, yini eyayingamthinta kakhulu kule ndaba, ngoba ukumuncwa kwenyama kwakuyinqubo yansuku zonke futhi edingekayo ukuze kukhule umzimba. Kodwa okuthile kwangithuthumela kimi, futhi ngisho nangaphandle kokubona ifilimu, kodwa ngokuyibuka ngeso lengqondo kuphela ekhanda lami, ngabona ukuthi kwakungalungile ukuphila ngale ndlela futhi ngesikhathi esifanayo nganquma ukuba yimifino. Ngokuxakayo, wona la mazwi awazange abathinte nganoma iyiphi indlela abangani bami, futhi nakuba bengayitholanga indlela yokungiphikisa, abazange bathathe uhlangothi lwami. Ngalo lolo suku kusihlwa, lapho ngifika ekhaya futhi ngihlala phansi etafuleni, ngabona ukuthi ngeke ngibe nokudla. Ekuqaleni ngazama ukuvele ngikhiphe iqatha lenyama esobhoni, kodwa ngabona ngokushesha ukuthi ukudla okwakusele kuwumbono oyisiphukuphuku. Ngaphandle kokuphuma etafuleni, ngenze isitatimende sokuthi kusukela namuhla ngingumuntu odla imifino. Ukuthi manje yonke into equkethe inyama, inhlanzi namaqanda ayingifanele neze ukuba ngidle. Iqiniso lokuthi lesi yisigaba sokuqala nje “sokuphendukezelwa kokudla” ngalifunda kamuva. Nokuthi ngiyi-lacto-vegetarian, futhi kukhona abalandeli abaqine kakhulu balesi siko okuthi (kuyesabeka ukucabanga) abangadli ngisho nemikhiqizo yobisi. Ubaba akazange abonise nhlobo imizwa. Wayeseqalile ukujwayela ukuthi indodana yakhe igijimela ukweqisa. Umculo onzima, ukubhoboza, izintokazi ezibukeka ngendlela engabazekayo (kahle, okungenani hhayi abafana). Ngokumelene nalesi sizinda, ukudla kwemifino kwabonakala kuwukuzilibazisa okungenacala, okungenzeka ukuthi kuzodlula ngesikhathi esifushane kakhulu. Kodwa udadewethu wakuthatha ngenzondo enkulu. Akukhona nje kuphela ukuthi indawo yomsindo wasekhaya edlalwa izingoma zeCannibal Corpse, kodwa manje nasekhishini bazonqamula ubumnandi obujwayelekile. Kwadlula izinsuku ezimbalwa futhi ubaba waqala ingxoxo ejulile mayelana neqiniso lokuthi manje ngidinga ukungiphekela ngokwehlukana, noma wonke umuntu kufanele ashintshele endleleni yami yokudla. Ekugcineni, wanquma ukungagxili kakhulu kulokho okwenzekile futhi wenza isivumelwano. Konke ukudla okubilisiwe kwaqala ukulungiswa ngaphandle kwenyama, noma kunjalo, uma kufunwa, kwakungenzeka ngaso sonke isikhathi ukwenza isangweji ngesoseji. Ngakolunye uhlangothi, udadewethu, wangijikijela kaningi ngokuthi wayengakwazi ngisho nokudla nje endlini yakhe, futhi lokhu kwabhebhethekisa isimo sokungqubuzana naye kakade. Ngenxa yokungqubuzana, asibugcini ubuhlobo, naphezu kweqiniso lokuthi kamuva waba imifino eshiseka kakhulu kunami. Ngaphezu kwalokho, ubaba naye waba umuntu odla imifino ngemva kweminyaka emibili. Wayehlale encokola phambi kwabajwayelene naye ukuthi lesi kwakuyisinyathelo esidingekayo ekuphileni kwakhe, kodwa ukuphulukiswa kwakhe kungazelelwe kwaba impikiswano eqinile evuna imifino. Ubaba wayevela kubafana besizukulwane sangemva kwempi, lapho kwakukhona i-penicillin kuphela phakathi kwama-antibiotics. Umthamo wokulayisha walesi sithako waba nomthelela onamandla ezinso zakhe, futhi kusukela ebuntwaneni ngikhumbula ukuthi wayeya kanjani esibhedlela ukuze athole ukwelashwa. Futhi ngokuzumayo isifo sadlula futhi asikabuyi kuze kube yilolu suku. Njengami nje, ubaba emva kwesikhashana waba noshintsho olukhulu ekubukeni kwezwe. Upapa akazange aphishekele noma iyiphi ifilosofi, wayemane nje engayidli inyama ngenxa yezizathu zobumbano futhi waphikisa ngokuthi yayiyilungele impilo. Nokho, ngolunye usuku wangitshela ukuthi waba nomuzwa wokwethuka lapho edlula eduze kwamaphasishi enyama. Izidumbu zezilwane ezazihlakazekile engqondweni yakhe zazingehlukile kubantu abafile. Kulokhu singaphetha ngokuthi ngisho nesenzo esilula sokungayidli inyama, senza (okungenzeka) izinguquko ezingenakuguqulwa ku-psyche. Ngakho-ke uma ungumuntu odla inyama, kufanele ukwazi futhi ukuqonde lokhu. Nokho, ubaba wabambelela emzuzwini wenyama isikhathi eside. Njengoba, ngemva kokushona kukamama nezingane ezisakazeke emhlabeni wonke, waphinde waba isoka, isiqandisi saqala ukuncibilika kancane kancane. Ikakhulukazi isiqandisi silahlekelwe ukuhlobana futhi sesiyikhabethe elibandayo, futhi ngasikhathi sinye indawo yesiphephelo sokugcina soyedwa (usho kanjani, ukuze ungacasuli) .... Inyama yenkukhu. Njengezingane ezivamile, lapho ngemva kwesikhathi eside, sivakasha, saqala ukuhlanza. Ifriji nayo yangena. Ngaphandle kokucabanga kabili, inkukhu yathunyelwa emgqonyeni kadoti. Okuvele kwamcasula ubaba. Kuvela ukuthi akagcini nje ngokuphoqeleka ukuthi adonse impilo edabukisayo futhi ayeke inyama, kodwa futhi esiqandisini sakhe basusa ithemba lakhe lokugcina, ukuthi mhlawumbe ngolunye usuku, uma kudingeka ngempela, kodwa ngokuzumayo ... njalonjalo ... . Cha, mhlawumbe wayeyifuye lenkukhu ngezizathu zobuntu. Ekugcineni, ngolunye usuku, ubuchwepheshe buzokwenza kube nokwenzeka ukunqanda imizimba futhi iyibuyisele ekuphileni. Yebo, futhi ngandlela-thile phambi kwezihlobo zenkukhu (naphambi kwenkukhu ngokwayo) akulula. Bayilahla kudoti! Cha ukungcwaba njengomuntu. Isesekeli esincane esifana ne-Vegetarianism senze uguquko olubaluleke kakhulu endaweni yami eyalandela. Uthisha wami wesikole kuPhysiology (uNkulunkulu ambusise) wangiprofethela unyaka, kahle-hle, iminyaka embalwa, okwathi ngemva kwalokho ngiqale izinqubo ezingenakuhlehliswa ezingahambisani nempilo. Konke kuzwakala sengathi “ha ha” manje. Futhi-ke, lapho cishe ingekho i-inthanethi, kimi konke kwakubukeka njengesimo samahlaya asendulo: “Ngingase ngiklonyeliswe, ... ngemva kokufa.” Nobuso bukaNikulin obunesilevu esiqhaqhazelayo. Abangane bangabangane, kodwa ngandlela-thile konke ukukhulumisana akusasho lutho. Manje angikwazanga ukuhlanganisa ekhanda lami isithombe esasimelwe ozakwethu ekukhulumisaneni nasekudleni kwabo. Ngenxa yalokho, ukuvakasha kwaphela kancane kancane. Njengokulindelekile, abangane abadla imifino bathatha indawo yabo. Kwadlula iminyaka embalwa futhi umphakathi odla inyama wavele waphela kimi. Ngaze ngaqala nokusebenza phakathi kwabadla imifino. Ushadile (njengoba kwenzeka) kabili. Kokubili amakhosikazi akayidli inyama. Ngayeka ukudla inyama ngineminyaka eyishumi nesishiyagalombili. Ngaleso sikhathi, ngangiyilungu leqembu lama-junior luge e-our country. Umqhudelwano wami omkhulu bekuyiNdebe yoMhlaba yabancane. Ngafunda eLvov Institute of Physical Education. Nganginohlelo lomuntu siqu olwalungivumela ukuthi ngenze ukujima okubili ngosuku. Ekuseni ngangivame ukugijima. Ngagijima amakhilomitha angu-4-5, futhi ntambama ngangiqeqeshelwa ukuphakamisa izinsimbi. Ngezikhathi ezithile kwakune-pool nemidlalo yezemidlalo. Kunzima ukusho ukuthi imifino ithinta kanjani zonke izimfanelo zezemidlalo, kodwa ngokuhlangenwe nakho kwami ngifuna ukusho ukuthi ukukhuthazela kwami kukhule kakhulu. Ngagijima ekuseni futhi angizange ngizizwe ngikhathele, ngezinye izikhathi ngenza izindlela eziyishumi nane zokuzivocavoca okukodwa noma okunye nge-60-80% yomthwalo ovela phezulu nge-dynamics ephakeme kakhulu yokuqeqeshwa ngokwayo (weightlifting). Ngesikhathi esifanayo, ukuze ungachithi isikhathi, izindlela ezishintshayo zamagobolondo amaqembu emisipha ahlukene. Futhi ekugcineni, lapho bonke abafana sebevele beshiye "isihlalo esinyakazayo", njalo lapho ngibona ubuso obunzima bomqeqeshi, benyakazisa izihluthulelo, ababefuna ukuya ekhaya, futhi ngangiyisithiyo kuye kulokhu. Ngesikhathi esifanayo, ukudla kwami kwakufana nomfundi. Konke kuhamba ngandlela-thile, ama-sandwich, i-kefir, amantongomane, ama-apula. Yiqiniso, iminyaka lapho "izinzipho ezigqwalile" zingagaywa nazo nazo ziyathinteka, noma kunjalo, imifino isuse umthwalo wezinqubo zokululama ezinde kakhulu zomzimba ngemuva kwemithwalo ephezulu. Lapho ngiqala ukushintshela ekudleni kwezitshalo, ngabona ukuncipha okukhulu kwesisindo. Cishe amakhilogremu ayishumi. Ngesikhathi esifanayo, ngazizwa nginesidingo esinamandla samaprotheni, ayenxeshezelwa kakhulu imikhiqizo yobisi nezilimo eziyizigaxa ezingasho lutho. Ngemva kwesikhashana, ngaqala ukukhuluphala futhi ngaba ngcono. Kodwa imithwalo ephezulu yalungisa lesi sinxephezelo. Ukuqiniswa kwesisindo kwenzeka ngemva kwezinyanga eziyisithupha. Ngesikhathi esifanayo, ukulangazelela ngokomzimba inyama kwaphela. Umzimba, njengokungathi, wakhumbula umthombo wenyama yeprotheni futhi wangikhumbuza ngawo izinyanga eziyisithupha ngezikhathi zendlala. Nokho, isimo sami sengqondo sasinamandla futhi ngakwazi ukunqoba isikhathi esibucayi sesigamu sonyaka sokuhalela inyama ngaphandle kobuhlungu. Njengoba nginobude obungu-188 cm, isisindo sami sayeka cishe ku-92 kg futhi sahlala sinjalo ngaze ngayeka ukudlala ezemidlalo. Ukukhula kwafika ngingabuzanga lutho futhi kwangilethela 15 kg wamafutha omzimba. Ngabe sengishada futhi uphawu lwesisindo lwafinyelela iphuzu elibucayi lika-116 kg. Namuhla ubude bami buyi-192 cm nesisindo esingu-110 kg. Ngingathanda ukulahlekelwa amakhilogremu ayishumi nambili, kodwa lokhu kuvinjelwa indlela yokucabanga, amandla kanye nendlela yokuphila yokuhlala. Isikhathi esithile ngazama ukushintshela ekudleni okuluhlaza.
2022-11-11